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与电影新人（第3页）

的空间里得到落实。在那里，“你所要的一切都可以得到满足”

（《未来世界》，1976），可以“无任何限制地享受生活”

（《西部世界》，2016）。

2016年年底，人们谈论最多的HBO新剧《西部世界》的场景原型是迪士尼乐园，而其中的人工智能可以看作是二次元文化cosplay游戏的变种。其基本剧情设定，来自1973年版的《西部世界》和它的续集——1976年的《未来世界》。1973年版的导演迈克尔·克莱顿曾谈及此剧的灵感，是由于他在迪士尼乐园看到游客对虚拟人物和场景的迷恋。也就是说，“西部世界”

的最初灵感来自迈克尔·克莱顿从迪士尼乐园里面无意中发现的某种人类意志。这种意志与电影相关，后来“西部世界”

的打造中，其部分场景和人物就是以美国西部片为原型的。

在电影意志的考古学里，除了复制现实之外，还包含娱乐性。完整电影要求再现现实世界，而娱乐本性则要求这再现的世界是一个和某种理想相结合的世界。因此完整电影的复制现实，向来复制的是一种特殊的现实，现代电影

理论对此有足够多的论证。电影是一种欲望的想象性实现和宣泄手段，理想化的完整电影当然给予我们更多快感，一个极端却普遍的意愿就是过去网友们曾呼唤3D版AV的实现。

3D也许远远不够，如果AV男女优们是以动画来完成那就会更加完美，因为那将超越肉体的有限性，可以赋予他们无穷的体力，日本二次元文化饱含的色情元素已经证明过这种狂热。若沿此逻辑推演，更好的状态应该是从手绘进化到电脑绘画（CG），则更可增益其逼真程度，事实上多年前我就在网络上看到过这类产品。而这并非充分，若再配合120帧每秒的技术，岂不更为高妙？

但这仍然不够！我们进一步营造虚拟世界，希望自己参与进去。北京的街头已经建立了不少AR体验馆，它提供的感觉虽然粗糙，但预示着充分的未来可能性，下一个人类意志就是期待这种技术和电影叙事相结合，观众若想体现更强的主体性，就要介入进去，操纵情节的流动。可以想象的设计就是为故事情节设计多个走向，不同的观众在当中有不同的选择和行动。而这不正是游戏的设定吗？电影和游戏的结合其实是一个简单的逻辑结果。

（以上众多步骤所体现的电影意志，很多已被落实，而未被落实的也已经具备了落实的条件。）

毋庸讳言，好莱坞的主角经常被

作为异性欲望对象来设定，商业电影喜欢使用特写让我们亲近角色，而主要角色往往是被观众所认同的人，也就是说，它是观众的虚拟替身（1976年的《未来世界》已经直接出现了虚拟替身），它帮助观众去实现愿望。《西部世界》则将这一切在一个真实的空间加以模拟和落实，场所可以不再是在电影院，而可能是在摄影棚或电影城；主角不再是观众的替身，而是观众本人，他走进这个世界，与欲望对象展开“真实”

的交往。娱乐性和真实性在这里得到了深度的结合。

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《西部世界》（2016）

西部世界还将二维平面中作为电影虚像的欲望对象，制作成能够呼吸的人偶，他们直接被称为hosts——接待员。塞西莉亚可以和《开罗紫玫瑰》的男主角接吻，这里男顾客（我）可以在西部世界里和女机器人（hosts）共度良宵，甚至强奸也无违法之虞，他还可以宣泄暴力，用二次元的语汇说就是“杀人看血”

。

新版《西部世界》讲述的是人类的寓言，探索了人工智能和人类的关系，也许是歪打正着，我从西部世界看到了大量电影本体论的探索，看到了一种接近于完整电影的实现，也在这无尽的追求中，又无意地看到了其中关于电影原罪的演示。那些hosts过于逼真，无论外表和一定程度上的精神互动，和真

人并无二致，事实上他们也完全是真人扮演的。但是从剧情本质上来讲，他们是机器人，是游戏道具，当客人下手枪击，或者划开女士胸膛的时候，从剧情逻辑上来说，这并不存在伦理问题，但是作为观众的我们仍然会感到震惊！但那不是“西部世界”