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第二十七节 紫霄宫传道（第1页）

那童子向前喝道：“老爷即将开坛讲道，尔等肃静！”

众仙渐渐平息下来，就见高台之上，现一道人，古朴颜色，神情淡然，观之若明，探之若虚，仰之弥高，便是鸿钧无疑！鸿钧环顾了一下下面盘坐着的诸多先天魔神，只是在镇元子身上停顿了一下。

“见过鸿钧道长。”

镇元子起身，躬身行礼。

鸿钧成圣之前，镇元子和鸿钧二人是齐名的二隐者，可谓是神交已久，次见面当然要招呼一下。镇元子比鸿钧要弱，当然先开口，这是对鸿钧实力的认可。而镇元子在出身和修为上都比不上鸿钧，是以不敢称道友，又不能称老师平白跌了辈分，所以镇元子称鸿钧为道长。在悟道方面，鸿钧是长者。

“见过镇元子道友。”

鸿钧只是一拱手，在礼节上要轻了很多，但是镇元子却没有意见。鸿钧是圣人，对准圣道友相称，很给面子了。

打过招呼之后，镇元子有缩回那个小角落，但是诸多先天魔神都不敢轻视镇元子了。下面的诸多先天魔神除了祖巫和接引准提红云等人，都没有见过镇元子，对于镇元子和圣人道友相称，平辈论交，都很惊讶，暗自决定以后尽量少惹镇元子。

晃过镇元子的位置，鸿钧说到：“尔等到得此处，皆是大有机缘之人，我开讲先天**，望你等有所获，有所成。”

鸿钧望向座上的六人，微不可查的皱了一下眉头，面露无奈之色，若不是镇元子一直在观察鸿钧，还现不了。鸿钧对着台下诸人说到：“以后也这般坐定。”

鸿钧见杂事已了，决定开讲。从此，紫霄宫遂隐没于混沌之中，其他还没赶到的生灵，便再也寻觅不到了。

“天地初开之前，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，生灵亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”

……

“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。”

“反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”

随着鸿钧的开讲，天道对于洪荒诸人的压制渐渐地放松。没有天道的压制，众多先天魔神都是清晰的感悟到圣境，心中顿时茅塞顿开，犹如久旱逢甘霖，顿时全身上下爽到了毛孔里。

在场的无不是大罗金仙以上，鸿钧却以最基础的开始讲起，不过只是数言带过，接着是仙道，从这开始，修行之法更多，各人有各人的领悟，其中还包括各种炼丹炼器之法。时而讲炼丹，又时而讲修炼之法，或者打磨元神之术，更有直指法则，明悟天道之言，是以地涌金莲，口中吐花！

镇元子李代桃僵，土灵道人冒充镇元子前来听道，而镇元子本尊和几个分身还有若水，都藏在土灵道人元神空间的土神界里。除非鸿钧侵入土灵道人的元神空间，否则根本现不了镇元子。不说随意入侵别人的元神空间可能结下生死大仇，就是土灵道人准圣中期的修为，鸿钧也是难以进入土灵道人的元神空间。