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第十七章 图形语言与文明（第2页）

形式的神话壁画，上面描绘了一群树人从“大坑”

中诞生，走向新天地的故事。顺着壁画一路往前，大部分壁画早已经失去色彩，但传达的意思还是能马上看懂。

无需文字与语言，绘画也是交流形式，即便另一方是早就被灭亡的异闻文明。

壁画前还能看到像是盛放器物的石架或石桌，但要么上面没有物体摆放，要么两者都缺失，像是被搬走了，但能看到石台上留有放物品的凹槽。这里是神殿下的金字塔构造，内部目前来看有历史展馆性质，羽蛇神让他们下来直接看，的确比讲述更直观些。

尤其羽蛇神也不情愿讲解。

“很无聊啊，只有这点程度吗？”

白垩骑士莫德雷德走完三层后，抱怨了一声，她对这些壁画起初还看两眼，后续就没认真看了。

铃木友纪想问自己的搭档，对方也直接说明了原因。

“这里没有战争，我看得出它们有纷争或研究武器，但从始至终都是一个群体的演变，最大的流血事件大概是它们迈入正式文明时代前‘听从神明淘汰了研究科学的老者’。”

这点铃木友纪完全没想到，甚至没注意石柱形态的神明在这个事件中真正的立场。

“没有战争不好吗？”

海帕芙塞丝大致懂了白垩骑士莫德雷德要说的真正意思，懂跟认同是两回事，尤其作为盖亚侧的触须，它认知中盖亚侧基本都不认同“战争推动文明”

的野蛮理论。

“就跟人生病一样，要是没有小病提前适应，平日多锻炼一下个人体质，大病染上了生还几率就很低了。”

这话是圣枪临时帮她提词的，白垩骑士也早就习惯了圣枪在这方面的指导，偶尔很唠叨，但让她有了王的威严感，只要再加上全套铠甲的视觉效果和少说话，莫德雷德本身性格上的缺陷就可以完全掩盖了。

树人建立的异闻文明最后被羽蛇神毁灭了，而后冥界与现世翻转，它们的亡骸全数被立在地上，此等羞辱等价替换，外星人到来看到森森白骨组成的城市，而白骨生前对应的人却无从改变“被参观”

的结局。

还不如连带异闻本身都毁灭掉。如果有树人文明的幸存者，或许会有这种念头。

铃木友纪也懂了莫德雷德提到的战争含义，不在于要杀同类，而是要保持自主的前进动力，如果连最大一次流血事件，都是石柱形态的神明主导的“纠正”

谋划，这个文明等同于温室中的花朵，风一吹，空虚的美景全都被一次性破坏了。

铃木友纪可以想象到树人文明直面羽蛇神侵入的绝望感，一方与另一方完全处于不同的认知中，甚至到彻底毁灭的时候，还是不明白为什么会被摧毁。

再往下一层，更多是描绘石柱形态神明的神话故事壁画，到此环境中诅咒与污染的浓度已经到了非常高的程度，需要海帕芙塞丝不断吹起冷风以免遮挡本就微弱的冰屑冷光。

继续向下前，白垩骑士触及倒塌的通道石块，像是感觉到了什么，眼神凝重起来，完全合上自己的头盔，并转身向身后跟来的几人告知。

“我们已经到了镇压神骸前面了，打通这些倒塌石块，就要直接面对祂了。各位留意。”

白垩骑士说这话时，视线停留在铃木友纪身上，就差直说，“你控制一下求知欲，这次千万别起手解析魔术。”

“我来开路吧。”

海帕芙塞丝难得主动了些，漂浮到前面，娇嫩的双手触及垒在一起的石块。

神由神来应对自然更合适。

冰霜顺着石块缝隙延伸，进一步加固了通道的封闭性。海帕芙塞丝用这种方式加固的同时，也“见”

到了被太阳历石镇压在最下面的神骸真面目——浸泡在漆黑泥沼里的倒塌巨树。

彼此间同时看到对方，不出意外已经是神骸的巨树起了反应，整体剧烈震颤，带动整个太阳神殿晃动，但最顶上的太阳历石牢牢压住神骸的诈尸动作，刺耳的树枝摩擦声随即在湖底传播开，让在场的人慌忙堵耳朵。

这些动静也被湖畔仍在观察的狼形亚铃种觉，它们只敢在湖边偷瞄，先前已经试验了下水的后果，触须级的海帕芙塞丝也已经严厉警告了。因为湖底的大动静，这批在湖畔的狼形亚铃因此也没听到沿途警戒组的呼声，等到其他种亚铃抵达，它们才反应过来，纷纷解除隐身，迎接到来的其他组同类。

沙沙的摩擦声在岸上也响起了，带来的树人望着震动不止的湖面，用它有限的力气晃动上半截身躯的树枝出响声。

时隔千万年的语言交流，本身就是种魔术，堪称大奇迹的“复活”

。