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第21章 杨玉环的故事（第1页）

在上一章创作结束之后，我忽然意识到自己已经很久没有去“宇宙储存云”

查阅什么资料了。

看来，我已经习惯地球人的生活了，连查阅信息也习惯于在智能手机上点点点了。

这不可怕，也不可悲，只是有趣。

在我看来，生活哪有什么对错？

甚至哪有什么真假？

每个人有每个人的活法，不损害他人就好。

不过，躺平也会遭枪击。如果我无意中损害到别人呢？也没办法呀。如果我知道了，那就改呗。

对于地球人来说，最大的恐惧是死亡。而对于我这种无比古老的灵魂来说，死亡又算个什么呢？

其实这也不好玩。对死亡有恐惧之心，才会珍惜活着的时光吧？所以说，哎呀，各有各的活法，还是这句话。

前面说到哪了？对，“宇宙储存云”

。

我昨天写完那篇《哲人的故事》，我重新强烈地认识到：我与一般的地球人是不同的。我只是外表上是一个人畜无害的人类，但是我的灵魂——也是我面对地球人时的骄傲部分——忽然对“宇宙储存云”

重新生了兴趣。

于是，昨天晚上一直到半夜12点（这是我给自己规定的最晚入眠时间），我都在“凝思”

中度过，我不断地向“宇宙储存云”

提出问题，然后从它那里得到海量的信息……

好吧，“宇宙储存云”

还真是“有求必应”

。

昨晚临睡前，我向“宇宙储存云”

提出的最后一个问题是关于中国唐朝传奇人物“杨玉环”

的故事。

我之所以想到她，也许是因为我正在进行的哲学研究有关。我最近这在思考的一个哲学命题是：

“如果人类口中的历史与真实历史中生的事实不一致，那么历史的学习对人类有什么意义呢？”

而我的哲学研究的初步结论中提到了杨玉环。

“人类对于历史的知识，只是一种短时记忆，稍长一些时间之前的历史事件，对于当下的人类并不会引起太多的关心，其某些事件真实性也并不会引起人们的特别关注，因为当下的生活本身吸引了人类的大部分注意力。”

“而当人类谈到历史，更多的是实际价值，在于历史提供了一个当下生活的参照物。例如，杨玉环这个历史人物，当人们谈论她的时候，人们会把自己的当下生活，有意无意的对比杨玉环的生活：改嫁的年轻妇女，同时嫁给父与子的乱伦事件，美貌女子的幸运和悲惨的结局，奢华的生活，放纵地享受，隐隐约约的爱情（或许有，可以有），红颜薄命的哀婉之情……这些都会有意无意的激当下的人类思考——那些越自己日常生活体验的更加多样化的人生问题。”

这或许是历史人物和历史事件，对当下人类的价值吧。

昨晚，在临睡前——

我想到应该去“宇宙储存云”

查一查杨玉环。

“为什么查？”

——因为有疑问。

历史记载：公元719年，杨玉环出生于一户旧官员家庭，1o岁时父亲去世，她被寄养在叔叔家里。

她自幼喜好歌舞，会弹琵琶，至于相貌，唐朝大诗人白居易形容她“天生丽质难自弃”