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而这条沟,从此被称为往生沟。
许多百姓的亲人去世以后,就会来这里学着苏一刀烧纸钱,让亲人早日往生,脱离苦海。
苏一刀更是在私下里,被老百姓尊称为往生菩萨了。
这正是:
恶鬼自怕恶人煎,真火不惧水中淹。
菩萨尊前曾问路,往生沟里撒纸钱。
大丰国也就是从这个时候起,才有了烧纸钱的风俗。
然后,就慢慢传到其他国家。
这是后话,暂且不提。
思慕窑厂周围的土山,虽然能够用个几年,苏一刀还是决定,在民间购买毛坯。
这样既可以把思慕窑厂周围的土山保留的久一些,还可以增加村民的收入。
毕竟,思慕窑厂不可能把所有人都招进去。
制作土胚的收入,要比当工人好一点,但是风险也大,吃的也比不上思慕窑厂,所以只有进不了窑厂的人,才会去制作土胚砖。
后来,几十里外的村民,都拉着自己家做的土胚砖来卖。
因为,真的没有其他营生可干。
制作土胚砖,除了力气,几乎没有多少成本。
而力气,是最不值钱的。
思慕窑厂的砖,基本上都是自家用了。
皇恩家园工程量巨大,就是五十座砖窑的砖全部送过去,也略显紧张。
更何况是思慕峰上还需要大量的砖。
两个地方同样重要。
不过,思慕峰的工人,都是自家的家仆,外人一个也不许进入。
而皇恩家园,有很多工人都是其他地方过来的。
苏一刀开创了大丰国第一个先例。
那就是做工的人,不仅要管饭,还要工钱。
虽然不多,但是一定要。
所以,方圆百里,都有人过来找活干。
也正是这个规定,苏家每天花钱的度,都要赶上赚钱的度了。
苏大牛现在都不去看账簿了。
因为一看到每天要花那么多钱,他心里就不舒服。
这天中午时分,门房来报,说是县衙来人了。
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