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吴远从来不觉得自己生来就是某某某的仆人。这世上哪有如此荒唐的事?就因为体质的不同寻常就要作践自己?没这种道理。
不单单是吴远,所有吴家先辈也有着吴远相同的想法,而且也都隐藏得很好。表面上俯,暗地里自有自己的算盘。
也正是靠着这种两张面孔的本事,吴家才从最底层的普通百姓一点一点的改变家族命运,五代人之后才有了坐镇一方大城的威风八面。
道理也很简单。靠上了那“王”
,利用对方的手段,在仕途里平掉一些难以跨越的坎儿,让前途变得更顺畅,自然能慢慢找到晋升道路,逐渐直上。
而作为回报,吴家一直以来都充当着给“王”
麾下的那些“灵”
做掩护的角色,还要为这些“灵”
提供足够成长的丰沛事物。这里面的弯弯绕绕就太多了。而且也不是一蹴而就的,是根据吴家的地位和能力逐渐拔高的。
究其原因,根本还是吴家人的特殊体质。那位“王”
称其为“圣体”
,而称自己为“圣王”
,同一个字在前,但拥有“圣体”
的吴家却不够平起平坐,只能为仆。类似于一种附庸的关系。当然,吴家人内心里对这种附庸的关系并不认可。
这些话吴远本来是准备在儿子正式踏入仕途之后再告诉他的,因为那时候儿子的心智会更成熟,眼界也将更开阔,会因为各种各样的见闻和经历冲淡自己身上所谓“圣体”
的可笑印象,并在城府中调整好与“王”
的交往分寸以及区分家族利益。
可计划跟不上变化,唐牛和楚红衣的接连出事,让吴远不得不将儿子的这一课提前了,因为这种时候如果儿子还是眼里紧盯着“王”
,那将给吴家带来很大的麻烦。此时应该是吴家的利益先行的时候。
吴青翎的脑子不笨,相反他是挺聪明的一个人,不然也不会这么多年为恶却从未留下什么把柄给人抓住。而且对于自己的父亲,他内心是很信服的。所以即便刚才听到的内容足够震惊,但他依旧能够想到其中的关键,也就是“吴家利益”
这四个字上。加之从小,虽然关于“圣体”
的说法深入吴青翎内心,但因为家里人有意无意的淡化,还称不上根深蒂固,如今颠覆也并不是特别难以接受。
不过吴青翎还是提出了自己的想法,说道:“父亲,若是不承认张砚之事,那楚红衣的外出该如何解释?”
“这世上一物降一物,那些“灵”
靠着吞噬生魂或者同类为食,自然也有人以它们作为猎物。你不会忘了十五年前的那个白面书生了吧?”
白面书生?十五年前?
这两个词连在一起之后一下就将吴青翎记忆深处的一段往事扯了出来。当时他还年幼,对于“灵”
和自己“圣体”
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