三四中文

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繼續北上後?，始皇帝短暫停留於雲中、上谷等地後?，經?過涿郡，抵達了?泰山。

泰山封禪，一直是?始皇帝的願望，始皇帝在?聽天幕的時候，本期待著天幕能說一說泰山封禪這事的情況，結果天幕一個字都沒提。

這三年裡?，始皇帝想起泰山封禪的事情，就不由得嘀咕，泰山封禪這麼大的事兒，為何後?世?人毫不在?意?的樣子?，難道是?自己沒有進行泰山封禪？

始皇帝覺得可能性不大，若不泰山封禪，何得以證明一統天下之功被天地承認了?？如果不是?這樣，那有可能是?，泰山封禪這件事，並沒有讓後?人十分注意?。

想到自己在?位十年便病逝，秦十多年便滅亡，估計在?許多人眼裡?，泰山封禪是?失敗了?的，估計後?世?不願意?提泰山封禪，也是?這個緣故。

這次，始皇帝準備得更加充分，泰山封禪除了?是?遵從上古法統，讓天地承認大秦的合理性，同?時也是?收服齊魯儒生文人的一次重要機會。

抵達齊魯之地之前，李斯還有些擔心?：「陛下，齊魯之士傲氣，怕是?不好收服啊！」

始皇帝道：「他?們有傲的底氣，但傲也會留下漏洞和把柄。若孔孟二?聖還在?，我還會忌憚幾分，可如今的齊魯之士固守典章，不足為懼。」

李斯看著自家皇帝那胸有成竹的模樣，心?中十分驚訝，看來皇帝是?早已經?有了?成算。

等到了?濟北郡，始皇帝以聽取齊魯儒生們關於泰山封禪的見解的名義，將各地的儒生，都召到了?駐蹕之處。

李斯說的沒錯，這些齊魯之地的儒生，確實十分傲慢，對始皇帝這個天子?，也並不十分尊敬，甚至對他?的皇帝頭銜都隱隱有些奚落和嘲諷。

李斯和公子?將閭都時常氣憤，始皇帝看上去卻不太在?意?。

很快許多儒生6續趕來，即便是?看不起這位已經?成為了?天下之主的秦王，可是?秦王來泰山封禪，依舊需要他?們的指導，就是?他?們顯擺和打擊這位皇的好機會。

直白地說，許多人就是?抱著打臉和指指點點的目的來的。

結果，始皇帝開宴招待諸位儒生，禮節上挑不出錯來不說，說起封禪大典的事，始皇帝也準備充分，對儒生們提出的步驟與規矩，與他?們進行了?仔細的探討。

將閭和李斯二?人按照始皇帝的豐富，跪坐在?他?身後?，將他?與儒生們的對話?，一字一句都記下來。

這些儒家儒生不就是?愛搞這種言行記錄咩？始皇帝也學一學。

儒生們本以為，始皇帝並不尊崇儒學，所以對儒家的經?典與觀點並不熟悉，或者說，解析並不深刻，但他?們沒想到，立國?以來，始皇帝一直堅持對各家的思想與觀念進行研究與吸納，不少還實踐出了?結果。

更何況，始皇帝聽了?六期天幕，也不是?白聽的，天幕雖未著重講過儒家思想對後?世?政治的影響，但始皇帝從幾期內容中，也琢磨出了?後?人對儒學的改造和利用的點來。

作為天賦卓絕的政治家，始皇帝從各朝的施政風格中，也能解讀出許多有用的信息來。

於是?，第一日上午，話?題還能勉強回到泰山封禪之事上，到了?下午，許多儒生便忍不住了?，與始皇帝相抗辯的過程中，將話?題越扯越遠，越扯越深奧。

始皇帝本不喜歡這種爭來爭去的，他?往日的做事風格，就是?看準了?目標，覺得方法能達到目標，就開干。

可這次與齊魯儒生們的抗辯中，始皇帝大多掌握著主動權，力?壓一眾儒生，讓始皇帝也體會到了?，為何戰國?之時，各派各家都愛坐而論道了?。

始皇帝在?舌戰群儒五日後?，齊魯儒生終於明白，始皇帝在?政治上的天賦無人能及，他?不僅十分熟悉儒家，對法家、道家等各家，都十分熟稔。即便是?說到學術一些的領域，始皇帝不那麼熟悉，也能憑藉著他?豐富的人生經?驗，將眾人一一駁倒。

許多儒生在?被始皇帝重塑了?三觀後?，對始皇帝的態度，更是?一百八十度轉變，從最初的輕視鄙夷，變成了?推崇。

即便始皇帝不是?儒家人，但能對儒學有如此深刻的見地，有如此具有前瞻性的目光，非凡人能比。

在?最後?一日，始皇帝向齊魯儒生們，表達了?自己對孔孟二?聖的推崇：「孔孟二?聖之言，對朕有深刻啟發。那日，在?不知道第幾遍讀到孔聖的『有教無類』之語時，朕心?中便獲得了?一絲靈犀，想要教化天下之眾。若朕想實現這一想法，就需要像爾等這般的能人襄助。」

興教科文，是?始皇帝心?中已經?有了?雛形的計劃，若不能進行教育普及，便無法進行下一步的科舉制的推行。

齊魯儒生被始皇帝駁倒，又聽到始皇帝這番言語，心?中受到感動的同?時，也有生出了?希望，始皇帝這意?思是?，要將儒學推行到天下？

看著齊魯儒生臉上熱切的表情，始皇帝自然猜到了?他?們所想。

只是?始皇帝在?這三年的實踐中，已經?跳出了?派別之爭，面對不同?的問題，誰家的法子?好使，他?就用誰家的。

始皇帝想要推行的不僅是?儒學，還有各家學說，各家思想與觀點，擇其優而廣之。