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第13章 吴越的笔记（第2页）
9-衍者：时间类赋。我就是据此推断第八类赋的存在以及类别。
请你注意，至少在我记录这段文字的时候，包括官方组织在内，还没有人知道后两类通行证的存在。
他们或许有所猜测，但并未掌握实质线索。
当然，后两类通行证的持有者例外。
【通行证的数量】
我相信这个数字乎了你的想象。
根据我了解到的情况，保守估计仅在国内赋能通行证的数量就已经过了2o万。
（看到这个数字，方皓着实被惊到了。他之前最大胆的猜测，连这个数字的零头都算不上。）
通行证最早出现在上世纪8o年代初，起始应该只有9个，序号为1至9。
当持有者的修为达到九品上或更高时，在其死后，除了原有通行证会保留下来之外，还会派生出的通行证。
持有者的修为越高，死后派生出的通行证数量就越多。
举个例子。
甲拥有“序号1”
的通行证，修为达到九品上时死去，会留下“序号1”
、“序号1-1”
两个通行证。
乙又获得了“序号1”
的通行证，若同样在修为九品上时死去，则会留下“序号1”
、“序号1-2”
两个通行证。
丙获得了“序号1-1”
通行证，修行达到八品中时死去，有可能会再派生出2个的通行证。加上其原有的，就会留下“序号1-1”
、“序号1-1-1”
、序号“1-1-2”
三个通行证。
（方皓有理由怀疑，吴越预见到了他的后来者会是个学渣。这一段记录让方皓有一种看课本的感觉，不过确实很好懂。）
通行证的序号不会重复。
像我们这种只有单个数字序号的通行证，官方称其为“源初赋能通行证”
。
我还不清楚相较于派生通行证，源初通行证有什么独特之处。但看官方的重视程度，显然非同寻常。这个问题的答案，只能留待你自己摸索了。
通行证不会无限派生，最多能到第五代。即序号为1-123-123-123-123这类的通行证，哪怕持有者修为再高，死后也只会留下一个。
【简单介绍一下元界】
元界早期的历史，和我们这个世界几乎没有区别。不仅有夏商周，还有秦汉晋，一直到初唐之后才有了显著不同。
虽然元界从蛮荒时期就出现了修行者，但一来人数较少，二来个体能力并不是特别强大，因而影响力较为有限。
直到“道”
、“觉”
、“贤”
三种修行传承先后出现，修行者的能力不断增强，“力”
、“巫”
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