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第41章所谓仙胎（第2页）

多种神级武学！

梵青惠、师妃暄等人皆露出惊讶之色。

神级武学是什么？

6地神仙境强者创造的武功。

这样的武功，别说多种，就是一门流传出去，都足以让整个江湖陷入疯狂。

《慈航剑典》虽然被大隋江湖称为四大奇书之一，但创造《慈航剑典》的地尼，坐死关后，就再也没有出现在慈航静斋弟子面前。

到底是圆寂，还是依旧在世，慈航静斋根本不知道。

可以说，慈航静斋连一部真正意义的神级武学都拿不出来。

听到顾羽能够拿出多种，怎么能不让梵青惠、师妃暄等人惊讶？

【你的条件打动了梵青惠，最终你用《天命剑道》，再加一个出手的承诺，交易到了观看《慈航剑典》的机会。】

【翻开《慈航剑典》后，你印证了自身的猜想。】

放下《慈航剑典》，顾羽暗自思索。

“果然说到底，武者修炼之法，除了道之外，就是精、气、神。”

精指的就是肉身。

气指的就是内力、真气。

神指的就是神魂。

《慈航剑典》最终就是将神魂化为仙胎。

这在顾羽看来，基本不太可能做到。

《慈航剑典》中他没看到多少涉及神魂的修炼之法。

他现在的神魂境界，已经是阴神大成，但还没能凝聚出阳神，也就是道书中的元神。

仙胎是比阳神，更进一步。

不说是到达伏羲大神那样，可以元神畅游星河，最多也就差了一层。

神魂从阴神到阳神，再到仙胎，其中最起码差了两个境界。

顾羽苦修《御尽万法根源智经》，都没能够凝聚阳神。

慈航静斋的门人，想跨越阳神，凝出仙胎，岂是那么容易做到？

《慈航剑典》在顾羽看来就是一部理论拉满的武功。

理论能够结成仙胎，但理论始终是理论。

修炼《慈航剑典》相当于是万丈高楼平地起。

移花宫的《明玉功》取日月精华，化为自身功力。

大明尊教的《御尽万法根源智经》，聚天地能量，滋养神魂。

相比之下，除了境界之外，《慈航剑典》就只剩下剑法。