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第14章 不做绣花人（第2页）

水灾火灾等各种灾害，都可以向官府申请救治或减免税赋。

不过，不可能你报称受灾了多少那就一律照准，这时就需要厢公所派人去勘察你受灾的轻重程度，判定需要给予你多少救济，再抄札上报。

至于管理辖区内的公益养老院孤儿院，发放贫困救济什么的，自然也是由他们具体负责。

而这些事情办下来，哪怕你一点不贪，也能收受不少的跑腿费谢恩礼，确实甚有油水。

杨沅却摇头道：“大哥，我不喜欢做这些事。”

杨澈道：“那就去学绣花。”

杭绣师傅一向都是男人，因为杭绣主要是皇室或达官贵人家庭使用，因此就要求绣品风格柔中有刚，大气雍容。

而在这方面，显然男性更容易发挥，渐渐就发展成只招男工了。

若非如此，杨沅还真没这个机会。

杨沅道：“大哥，我一个大男人，拈着枚绣花针，想想就怪不得劲儿的。”

杨澈不高兴了，板起脸道：“吏员是个体面的事情，做绣工收入不菲，各有各的好处。

你这也不成，那也不愿，那你想怎么样？就继续做个闲汉混日子？

做人还是要脚踏实地才成，我是大哥，我做主了，这两个去处，你必须选一个！”

杨澈就是那种标准的中国式父亲的风格。

中国式父亲的特点就是不善于和子女沟通，讲究一个为父尊严。

他能够节衣缩食、含辛茹苦地供养你，为你承担本该由你承担的一切责任和义务。

而且他会觉得这是他理所当然应该替你承担的。

但相应的，他也喜欢替你做主，用他认为的好，来否决你自己的选择。

杨沅已经决定要自己创业了，他是认真做过“市场调研”

的。

大宋的临安和他原本的年代已经高度相似。

百业发达，连出租驴、点外卖都有了，娱乐明星更是比比皆是，危机公关的市场其实是蛮大的。

只是这个年代的人没有这种专业概念，他们遇到危机当然也会想办法解决。

但大多是自己使尽浑身解数，又或者是求亲告友，终究是没有专业的解决这种问题的思路和办法。

所以，只要他能成功处理好一两件这样的危机，他就能迅速占领这个市场，而且是独此一家，别无分号，那还不财源广进？

更何况现在有了乌古论盈歌这件事为契机，更是一个极好的机会。

可是，“公关”

这种概念，鹿溪理解不了，他还能连哄带骗。

（）;（）　　大哥这里，他是绝对唬弄不过去的，大哥也不会听。