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第八十一章灵宝（第2页）

他捧着紫郢剑，望向被紫郢剑开在山洞顶的透亮豁口。

“您是想让我以此剑杀那妖魔之主吗？”

他若有所思，得了这层领悟。

“多谢您。”

央捧剑而面东深深叩拜一下。

东面就是“圣山”

的所在方位。

如此认真叩拜后，央才郑重地收好长剑。

为了收下此剑，他特别嘱托门下打造了一把朴实却珍贵的剑鞘。

（）;（）　　以千年之前的雷击木为主，后蚀刻珍惜炼器材料，为其装饰，可吸收天地灵气，用以时刻温养长剑。

可纵使如此，央还觉不够，他将自己的天威真?吐入其中，以此将其祭炼，使其品质能不断提升。

央的此种真?已经无限接近洛祖的仙?，当然这里的无限接近也仅仅是接近，而这点距离算来也是天壤之别。

这也是紫郢剑会选他为寄身的缘故。

这口剑并未通灵，但却有一种本能，这种本能来自于紫郢剑之中的符文法禁。

这些法禁会追寻更高级的真?，然后寄身汲取，渐渐推动自身的蜕变。

洛祖对于紫郢剑的这等“本能”

很是欣慰。

这表明它有可能蜕变为一种“生灵”

，这便是通灵了，通灵在洛祖的设计中，是法器晋升成法宝的必然过程。

若是法宝不能通灵，如何能算是法宝，如何能自我祭炼，自我成长。

而法宝之上有灵宝，灵宝便有了真灵，也就是器灵。

有了器灵之后，这件灵宝也就真正的生灵，不能再以器物看待，而是该改称“道友”

。

洛祖却也期盼自己身边能有这么一个“道友”

。

可惜，先天灵宝不见来投，别说灵宝来投了，就是见都没见过，也就从汤的口中听闻一件灵宝的影踪，而这件灵宝还被献上天庭妖神。

这也说明灵宝这玩意就是真仙、天仙拿了也是跟小孩持金过市，太过招摇，正因此，才会被奉献给妖神，然后妖神赐下能够使一位真仙晋升为天仙的宝物。

另外，根据洛祖当下取得的情报表明，灵宝分为先天后天，但并不是以为人打造祭炼和天地蕴养为划分，而是先天地而有和与天地一起诞生为先天灵宝，而后天灵宝则是在天地开辟后而诞生的宝物。

先天灵宝不一定强于后天灵宝，但后天灵宝的本质一定不会高过先天灵宝。