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第50章 魂术之秘（第2页）

、“移魂”

、“摄魂”

三个分支。

所谓凝魂，即为利用天地元气或其他魂魄，强化自身魂魄，增大魂魄之力。精于此道者，可以迷惑其他魂魄，施展强大的幻术。亦可使用魂魄之力操控魂炼之器，高深者可以御器飞天或者御器远程战斗。

所谓移魂，即为将自己或其他生灵之魂魄移出体外。移自己之魂魄，可以魂魄遨游天地间。移他人之魂魄，可使他人短暂失魂，肉身不受控制。夺舍就是移魂之术最大的应用，但必须双方都具有魂窍才可。

所谓摄魂，即为利用自己的或者其他生灵的魂魄控制无魂之肉身，比如控制僵尸、活尸等。

只有身具魂窍的生灵，才可魂魄离体。

生灵活着的时候魂魄离体，称为“活出”

。魂魄离体后的肉身称为活尸，就是一副空壳，没有活动能力但也不惧怕阳光等阳气强盛之物。只有魂师将自己或其他的魂魄打入这幅空壳，才可自由行动。比如刘向在太庙地宫中遇到的锦衣尸体，便是前朝魂师制作的活尸。其行动迅，刀枪不入，用以保护前朝太庙。

活出的魂魄称为“游魂”

，可以在七天内回到原本肉身中，称为“回魂”

，肉身即可复活。

生灵死后魂魄离体，称为“死出”

。魂魄离体后的肉身称为死尸，如被其他魂魄占据，则为僵尸。其行动迟缓，肉身比常人稍强，但惧怕阳光等阳气强盛之物。比如刘向在太庙地宫大门外遇到的几十只行动缓慢的就是僵尸。

死出的魂魄称为“鬼魂”

，无法回到原来肉身，但可以另寻有魂窍的肉身附体。附体在活物的肉身上，称为“妖”

，比如蛇妖、狐妖等。附体在死物之上，称为“精”

，比如树精、石头精等。

“前辈所说之言，在下是否可以这样理解：魂术的强大之处主要在于可以夺舍、施展幻术、使人魂魄短暂离体和控制死尸，以及夺舍带来的漫长寿命中可以兼修其他巫门之术？”

刘向听白荒介绍了魂术之后，闭目静思片刻，然后正色而问。

“不错，而且一旦魂力达到红色，就可依靠强大魂力激心智和记忆力，能够过目不忘、耳聪目明。”

白荒补充了一句。

“既然如此，无论是从长远之事还是当下之急哪方面来看，我都必须要修炼魂术了。”

刘向又沉思片刻，便郑重而言。

“好、好，你既然有此觉悟，那是最好不过了。看来你我很快就要逃出这个牢笼了。”

白荒闻言哈哈大笑，言语中流露出喜不自胜之意。

“既然你已正式同意修炼魂术，那么有些话我要说在前面。第一，我们不算师徒关系，因为我教你魂术仅仅是为了离开这里的权宜之计。第二，当你魂术有所小成可以离开这里的时候，要答应我一个要求，并且要带我离开一同这里，不可一个人独自离开。”

沉默片刻后，白荒又正色而言。

“前辈可否先说说要我答应什么要求？”

刘向并未一口答应，而是慎重地考虑了一会，而后正色而问。

“现在你的魂术尚未开始修炼，说此要求还不到时候。虽说看你天生魂魄白中透粉、强大异常，但是魂术也不是那么好修炼的。待你的魂力达到小成，我自会与你说明要求。放心，不会对你有任何害处的。”

白荒见刘向并未一口答应，反而更加高兴。但犹豫了一下，还是没有直言相告。

“成交！”

刘向沉思良久，觉得还是先解决眼前困境再说，便狠狠地吐出两个字。