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藤原安子的声音传来“我无法食用苏蜜。”
苏蜜是上层贵族阶级吃的一种点心,是浇灌蜂蜜的一种奶酪。对奶酪跟蜂蜜过敏的人,在现代都有,也不算多意外。
李清明自己不过敏,但他曾有个一个同学对苹果过敏,夸张到苹果皮放在皮肤上都会立即浮肿还起皮疹的程度。当时的现象看起来,跟所谓的人面疮很类似。而且两只手正好完全出现同样形状的疹子,实在不像是自然生的病理现象。
李清明推测,这位藤原安子不知道得罪了谁,对方知道她对什么过敏,将那种物质趁她熟睡捣碎后放在她手背。对方恐怕故意弄成人脸,为了让他人认为是诅咒而恐惧,却不想画蛇添足,过犹不及,反而暴露了自己是刻意而为。
问题是这种过敏性红疹,医生哪怕不知道过敏,也应该能看出这只是皮肤炎症,怎么可能束手无策要么就是医生被可怖的人脸吓到,不敢仔细查看,要么就是医生也推测出背后有人想害她,不想卷入权力斗争得罪人,谎称不知。无论是哪一条,这个医生都该被套麻袋太没有医德了
李清明说明自己的推测,最后解释“最好的治疗就是隔绝过敏源头之后,以处理皮肤炎的方式对待,再按照正常治疗皮炎的方法治疗就会痊愈。能在你手上画人脸,应该是靠近您的人做的,最好注意一下身边的侍女跟仆从,还有皮炎最好不要包着不透风,那样更容易创口破裂造成感染。”
后续就很好办了,找医生来再开皮炎的药物就好。
其实如果红疹形状不是人脸,也不会被闹得这样夸张。但演变成这样,倒也不是难以理解。这个时代朱雀天皇执政前期曾生过瘟疫,很多人死于疫病,哪怕到现在换季的时候还有各种感冒断续生。再加上这时代的人盛行的不是土葬,而是露天风葬放在山中任其风化,令这个时代的气氛更为鬼气森森,人均迷信。
很多现代人不太理解风葬习俗,就会认为平安时代遍地死者,人死后不埋葬而是弃尸实际你要结合当时的民俗文化跟丧葬习俗来看,不能以偏概全。好比火葬习俗,就在土葬习俗盛行的时代难以被人接受,认为死者会受灼烧之苦,这是一个道理。
“晴明大人,您不觉得可怖吗”
藤原安子幽声问道,你仔细听,就会注意到声音的主人还是个稚龄少女,她的声音让李清明想起高中时代的学妹们,心中顿时充满怜悯。被人陷害下毒手的事生在高中生身上,家人却都认为她深受诅咒远离她,在本人来看该多么的可怕
“生老病死,自然规律,生病也一样,是再自然不过的事。人会害怕,是因为未知,哪怕真的是诅咒,如果知道其中原理跟解决方法,也没有必要害怕。没有火之前,人们畏惧于黑暗,在船只出现,我们没有踏上海航之前,人们也同样对大海充满恐惧不是吗”
藤原安子轻笑出声“谢谢您,晴明大人,还有非常感谢您,保宪大人。”
是还有吗保宪大人差点没绷住职业性笑容,他连忙宽慰几句之后告辞,拉着李清明赶紧出去。
再不走,你都要把亲王的老婆的魂勾走了这可比治疗不了诅咒严重得多了
保宪大人又去拜见成明亲王,说明情况,委婉的告诫了下成明亲王最好再找医生好好看看夫人,还有警惕一下夫人身边的人。
成明亲王听了非常生气,表示他知道此事了,会处理,并恳请保宪大人对此保守秘密。
保宪大人很上道,说这次本也是一种诅咒,人心的诅咒不可怕吗对外他会说夫人被不明人士诅咒,他做了祈祷,仅此而已。
回程的牛车上,李清明忍不住问保宪大人,是不是一开始就知道这件事跟真正的诅咒没关系,才会拉上他晴明大人实际学过医术,跟那些遮遮掩掩的御医不同会讲真话。
保宪大人道“出行前我就做过占卜,而且晴明,你还是太年轻。你真的觉得,夫人全然不知情”
李清明一想,心中一惊。
对啊,夫人知道自己对于什么过敏,也知道过敏现象是什么。又不是第一次过敏没见过,她既然知道,当看到自己手上出现红疹,还是规则图形,怎么可能想不到是有人利用她过敏伤害她
“她不做解释,是因为认为旁人不会相信她”
李清明问道。
保宪大人回答“这是一个原因而已。你别太小看她,她咬定了是诅咒,多数是想让对方付出沉重代价。”
在这个时代诅咒的罪名很重,甚至远下毒跟伤害罪。
咒法在此时代等同能够伤人的枪炮,每个时代的政权都会控制危机国家安全的危险利器,并设立严厉的惩罚机制。在平安时代,单单是擅自使用咒术都是重罪,更别说跟诅咒扯上关系。类比现代,就是普通抢劫,跟持枪抢劫的刑罚不是一个量级。
李清明皱眉,一方面他觉得藤原安子宁可自己被人厌弃也不说出真相,太过得不偿失;另一方面又觉得能理解她的恐惧与报复心,当人害怕想要自保的时候,自然会有偏激想法。
见李清明依然还是同情安子,保宪大人不得不点明。
“据说太后大人因自己所疼爱的成明亲王结婚两年都未有所出,最近在为亲王挑选其他贵女为侧室。能做到陷害她的只有贴身侍女,侍女如没有强有力的靠山,又如何胆敢背弃主人那么比亲王更强有力的靠山又是谁”
不是太后,就是其他贵女背后的家族。
整件事听来很荒谬,两年前结婚的时候安子才十三岁,哪怕现在十五岁,依然不是能很顺利怀孕生子的年龄。但在古人来看结婚两年还没孩子,就是个让人焦急的大问题。各种心思蠢蠢欲动,权利的角逐已经在暗处开始。
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