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93 93 义仓调控（第1页）

除此之外，唐太宗李世民还沿用隋朝的义仓制度，所谓家里有粮，心底不慌。

丰年的时候丰收，自然要为灾年的时候做准备，义仓的作用就显现出来。

义仓制度算的上最早的粮食储备的雏形，可见古人的智慧。

听到神迹提到自己的义仓制度，杨坚带着一丝丝骄傲，后朝小儿竟然还在沿用自己的制度，这说明自己是多么英明。

想到这里，杨坚不由的叹气，后世小儿还能继承自己的衣钵，为何他家的血脉就不能。

明明也开凿运河，明明也去征战扩土，明明…

越想，杨坚越觉得其实他儿杨广做的不差，只要节俭一些，只要步子不要脉的那么大，说不定隋朝不会二代而亡。

杨坚的思路再一次偏了，“宣太子回朝。”

杨坚下旨，让被贬去修长城的杨广回来。

已经磨炼了三年，想必他这个儿子已经知道民间门疾苦，且有神迹在前，大隋的命运定会改变！

杨广没想到，三年之前因为神迹他被罢黜流放，三年之后他再次因为神迹，再次归来。

这一次，他不演了，直接夺取，权利只有在自己手上才最牢固。

至于什么民间门疾苦，他都记着，当年落井下石之人，一个都别想善终！

杨坚再次看向神迹，等着神迹讲述他得义仓制度，为天下百姓的义仓制度。

杨坚:朕的义仓！

杨坚:朕的义仓！

杨坚:朕的义仓！

看天幕上忽然出现杨坚的发言，李世民不禁眉头一皱，同样是文帝，李世民推崇汉文帝，对隋文帝却…

看见杨坚的发言，乐瑶决定先对比一下隋唐的义仓之策，二者名字一样，却大有不同。

虽然说是隋唐的义仓制度，但是唐和隋的制度却不尽相同。

隋朝的义仓制度初衷是好的，但是不知怎么就变味了，本来就是为了赈济灾民的义仓，灾年的时候却不开仓不说，还加大了百姓的负担。

不管是丰年还是灾年，百姓都必须上交粮食，眼见着义仓越来越满，隋文帝真的做到了家里有粮，只是他不慌而已。

隋文帝的功劳咱不否定，他算的上一位好皇帝，但在义仓之策上，不得不说，把守财奴表现的淋漓尽致。

乐瑶放出小动画，一排高高的义仓，在义仓的大门口有一把大大的锁。

然后一个皇帝小人走过来，头上几个大字，“不能开！”

守财奴三字直击杨坚心口，他勤俭节约，一生为民，守财？他守什么财了？他不是为了后世子孙攒的么？

再说义仓本来就是给隋朝军队准备的，没有军队保护，王朝怎会稳固。

赵匡胤:义仓的粮食到底有多少，够吃五六十年？

这个问题赵匡胤一直想知道，今日正好找神迹求问。

主播觉的有些夸张，毕竟真放五六十年，也不能吃了。

但是隋朝义仓的粮食绝对不少，当年李密起义，开放洛口的粮食，据说过来领米的百姓多哒百万口，百姓去洛水淘米，毒把洛水的水给淘白了。

“隋炀帝真能败家，比咱们大宋还能败家。”

赵匡美感叹，人真是不能比烂，方才和唐朝别的时候，觉的大宋一无是处。

如今和隋一比，好似也还行。

对于隋文帝的如此义仓制度，唐太宗李世民也点评过，隋朝灾年，灾民遍地，食不果腹，但隋文帝却不开义仓，明明义仓的粮食够所有灾民吃。

舍本逐末，留有那么多粮食不给百姓，只为留给后代，最后不还是被隋炀帝给败光。

在李世民看来，粮食够吃就行，义仓制度本来就是为了让百姓安稳的渡过灾年，而不是为了给后世子孙留有什么。

后世子孙若是贤良，根本不需要上一代给他留什么，后世子孙若是德行缺失，留再多也没用，隋炀帝杨广就是最好的例子。

“儿子谨记。”