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第71章 君子见机达人知命（第1页）

开程序的时候，我现其实大多数程序并不需要很复杂的算法，反而条件判断是最常用的语句，不同的条件做不同的选择。有时候也觉得大多数的人生之路就和开程序差不多，只是不断的在做选择，不同的条件做不同的选择，有些人选择多，有些人选择少。开程序需要确定需求，才知道如何选择，要不然很容易出bug，甚至引起致命性错误；而人生之路也需要找到人生的意义，才知道如何判断选择，要不然很容易陷入迷茫，甚至走上不归路。开程序了解需求分析是最重要的，人生之路找到人生的意义也一样。有时候，也会想人生之路要是像开程序一样简单就好了，就不需要面对复杂的社会，也不需要懂得那么多人情世故，也不用走那么多弯路，即使你出了bug，还有程序员为你修复。

我常常为自己的性格烦恼，觉得自己的性格就是我的bug，我的人生之路就因为这些bug才走得如此不顺。为了修复自己的bug，我也常常在书中寻找解决方案。

《庄子·知北游》：故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

一切事物都在变化，既然我可以从一个聪明懂事的乖孩子、好学生，堕落成现在这样的烂仔，那么我也可以从现在这样的烂仔，改过自新，愤图强，重回人生正轨。虽然在当下，我的性格缺陷和不懂人情世故是臭腐的劣势，不过当主观和客观条件变化后，这些也可能会变成神奇的优势。

《荀子·修身》：治气养心之术：血气刚强，则柔之以调和；知虑渐深，则一之以易良；勇胆猛戾，则辅之以道顺；齐给便利，则节之以动止；狭隘褊小，则廓之以广大；卑湿重迟贪利，则抗之以高志；庸众驽散，则刦之以师友；怠慢僄弃，则炤之以祸灾；愚款端悫，则合之以礼乐，通之以思索。凡治气养心之术，莫径由礼，莫要得师，莫神一好。夫是之谓治气养心之术也。

我也想学会治气养心之术，可惜现在没有很好地条件，无礼，无师，无一，靠自己摸索难免会走更多的弯路。

体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详，横行天下，虽困四夷，人莫不任。体倨固而心执诈，术顺墨而精杂污，横行天下，虽达四方，人莫不贱。劳苦之事则偷儒转脱，饶乐之事则佞兑而不曲，辟违而不悫，程役而不录，横行天下，虽达四方，人莫不弃。

这才是正常社会应该拥有的价值观吧！

行而供冀，非渍淖也；行而俯项，非击戾也；偶视而先俯，非恐惧也。然夫士欲独修其身，不以得罪于比俗之人也。

我的懦弱性格是因为恐惧才形成吗？还是为了修身而选择忍让呢？有时候觉得好像是为了修身，有时候又觉得是因为恐惧。我又想到诸葛亮尚且要苟全性命于乱世，就安慰自己，世道不好，我贪生怕死好像也没什么错，我也不宜妄自菲薄。不过又想到勇敢作为三达德之一，我也应当知耻而后勇，见贤思齐，困而知之，勉强而行之。

《般若波若密心经》：以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。

如果恐怖是因为挂碍，那么我的挂碍是何时产生的呢？要怎样才能放下这些挂碍呢？四大皆空吗？我现在还有七情六欲，做不到四大皆空。

《道德经》：故物或行或随，或歔（xu）或吹，或强或羸（1éi），或挫或隳（hui）。是以圣人去甚，去奢，去泰。注：世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人而是要消除那些限制它们的极端、奢侈、过度的措施和行为。

我的秉性应该属于赢弱吧！不过我的赢弱是先天就有的，还是后天形成的呢？或者两者都有吧！无论如何，我都不能放纵自己，不能做出过分的行为，不能让自己走向极端。

《荀子·性恶》：人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。

现实中很多现象都在证明人性本恶，感觉我就被人性本善给欺骗了，才导致今天这么落魄。我也贪图名利，甚至沉迷赌博，所以我的本性也应该是恶的。

《荀子·解蔽》：凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。故为蔽：欲为蔽，恶为蔽，始为蔽，终为蔽，远为蔽，近为蔽，博为蔽，浅为蔽，古为蔽，今为蔽。凡万物异则莫不相为蔽，此心术之公患也。

故治之要在于知道。人何以知道？曰：心。心何以知？曰：虚壹而静。

《道德经》：致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。

我的性格缺点和赌博毛病，基本也都是蔽于一曲，不知道导致的。要改掉这些缺点和毛病，需要做到虚和静。

看了《三国演义》里面的青梅煮酒论英雄后，感觉自己和袁绍一样，色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命。我胸无大志，腹无良谋，玩物丧志，经常沉迷赌博，经常输到为一日三餐愁，哪里有一点英雄的样子。想起我当年也曾梦想当个本色风流的英雄豪杰，连我自己都觉得羞愧。不过时势造英雄，中国要往繁荣富强的方向展，肯定需要人才，我现在更应该好好学习，克服自己的缺点，提高自己的本领，等到时来运转，或许还有机会成为本色风流的英雄豪杰。

君子生非异也，善假于物也。创业计划借助外力失败后，我又开始思考，既然当下借不到外力，那么我就只能先借助自己内力，我要好好利用自己的能力去实现梦想，穷则家致富，达则兼济天下。

打工是不了财的，我要找到家致富的办法才行。

那段时间看了电影《华尔街之狼》，感觉做金融行业家致富快，就想进入金融行业。恰好在精神分裂症的qq群里有一个做私募基金的病人，据他说，他是因为投资失败才患上这个病的。他怎么得病的，我不太关心，心里想着毕竟隔行如隔山，进入一个全新的行业，有人带着肯定能够更顺利。我又开始幻想自己能够在金融业大展宏图，通过自己的不懈努力，能够让金融行业回归其本来价值，提高资本效率和展动力，而不是靠着内幕消息在温室里疯狂割韭菜。将来中国资本市场全面开放之后，中国资本市场肯定会走出去和国际资本较量，到时候我可能会走上人生高峰，感觉人生又达到了高潮，不由自主的得意忘形起来。

他告诉我要进入这个行业，先要考个证券行业从业资格证才行。于是在2o18年的时候，我去买了两本书学习，打算去参加证券行业专业人员水平考试，不过由于工作繁忙，加上自己心性浮躁，没办法安心学习，所以最终考试成绩一科勉强及格，一科差点及格。这让我有些气馁，不过很快又调整了心态，打算下次再考。

考完以后，我闲着无聊，又起了赌博的心思，我告诉自己要冷静，要控制住自己。不过想着信用卡只有两百块，反正也不多，输了也没事，于是就趁着上厕所的时候打开网站冲了进去。那天特别顺利，很快就赢到了一万多，想着每天能赢一万，岂不是一个月就是三十万，这样几个月就能在成都买房子了。就这样一直玩到很晚，办公室只有我一个人了。晚上十点多，我妹打电话问我几时回去，我才现很晚了，于是就提现了，这个时候还有一万块左右，本来打算打车回去，想到坐车上估计不安全，害怕坐车的时候赌博，于是决定骑车，心想骑车要注意安全，肯定没心思赌博。不过赌狗就是赌狗，骑车一会儿想到自己今天运气好，应该抓住运气多赢点，充值一千几把输光了，告诉自己运气没那么好了，要停手，又开始骑车，经过一个转弯口，心想峰回路转，刚才一定是技术性调整，就又停下来充值一千几把输了。告诉自己及时止损，还有几千块不错了。过了一会儿看到一个好车牌号，觉得好运快来了，而且今天反正还是赢了，停下来玩几把，就这样4o分钟的车程，走走停停骑了两个多小时。走到四川大学江安校区的时候彻底输光了，又后悔自己为啥赢一万块不收手，晚上一直睡不着，后来又安慰自己，人恒过，然后能改，反正只输了两百块，以后改正就好了。

《道德经》上说：开其兑，济其事，终身不救。如果打开欲望的大门，增加为了满足欲望的各种俗务，那么这个人就没救了。赌博也一样，欲念一旦打开，就很难结束的，很多人终身都不可救治。不过《道德经》也说道：化而欲作，吾将镇之以无名之朴。只有接近于道的人或社会，才能镇服贪欲之心。我曾经翻看过古今中外的历史，只有新中国刚成立时，才次真正意义上的彻底消灭了“黄赌毒”