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而此次翰林院分为白鹿院和清鹤院,白鹿院是为女子学院,清鹤院为男子学院。
另外还请了道家的武学师傅单独开了一个静心武学院施授武学。以及开了教授医道的平心医学院,宫中太医本就清闲,所以挑选了太医院医术高明人品极正的医正去教授医术。
无论男女,无论出身,无论文武,皆可入院,书院院规第一条,便是“天地之间人人平等,学问面前人人自谦”
。
所有学院的学费都是老百姓也出得起的,所以书院一开,很多人慕名而来,百姓无不称赞新君的英明。
然而,风时鸣的这个决定却引来诸多大臣的不满,自古以来尊卑有别,男女有异,且无论武功还是医术,都是人家毕生所学,怎么能轻易教授天下人呢。
面对朝堂上大臣的质疑和反驳,风时鸣不露喜怒,面色淡然道:“各位大人是觉得从今以后,自己高人一等的优越感不保了?还是担心天下好东西不能外传只能内藏?只有益于你们?”
大臣们一贯循规蹈矩,历代帝王对待臣民皆委婉有加,遇到这么个软硬皆施,直言不讳,不走寻常路的君主他们也很无奈。昔日君臣之间的游刃有余在他身上全无半点用,他压根不是见招拆招,而是在你还没出招之前,他已经预判了你的招术,让你无计可施,无话可说。
风时鸣不仅在朝堂上给大臣们做心理疏通,讲的头头是道,还给书院的先生们做了很多心理工作,比如:教也者,长善而救其失者也。师也者,教之以事而喻诸德者也。
而学生们是未来国之希望,若要国强,则少年强,而少年之材则需委为师者授以习。所以学生是国之希望,而老师是学生之希望。并拟定为人师者,可享太庙。
若是一身文武艺,卖身帝王家,也仅是一人之力,一生之学问却是广传授教,那便是凝聚成百人之力,千人之力,万人之力。如此,国之将国,民之将趋之若鹜,方才能千秋万代利于天地间。
此等利人利民利国之事,还有人不愿呢?
女子白鹿书院自开,一直没有人报名前来,风时鸣知晓这个变革会遇到很多困难,但是办法总比困难多,万事开头难,但一旦开始,车到山前必然有路。
洪灾之后的饥民难民除了南下的大部分,剩下的都已安排妥当。修水利还需大笔银钱,风时鸣只能先等国库清查之后,用那些中饱私囊大臣们的钱来抵。
先礼后兵,大臣们谁也摸不准新君的心思,明里暗里也自然得罪了不少人。
伐桑出征在即,风时鸣封张闻为宰执、白郢拜相、白若余封为户部尚书,唯独空出了钦天监的位子。
白歌遣人送来二十万两白银,三十万石粮草,还有五万棉甲。6南一、沈英、罗布随他出征,城中留守五万大军交由轩辕泽看顾,并视察城中扶桑的余孽,风时鸣带着三国七万大军浩浩荡荡的下西北。
西北荒凉,入秋后不远便是缺乏粮草的漫长寒冬,边城百姓连年被干扰,重点粮食养些牛羊不是要交付上税就是被扶桑等奸诈又蛮横之人抢了去,更可恨的是,妙龄女子不敢穿花衣裳,出门也要把自己打扮的灰头土脸穿着蓝布衣衫好似妇人,怕的就是遇到那些扶桑的强盗土匪掳了去。
有些十二三岁穷人家的姑娘被掳了去,听说扶桑人变态至极,把汉人女子玩弄的生不如死,并以此为取乐,所以边城无论是百姓还是士兵,皆对扶桑恨之入骨。
和扶桑国交界处不远,行军七日便已到达,历代君主怕劳财伤民,不想开战,每次扶桑逼得紧了,才出手驱赶几十里,与扶桑而言,不痛不痒。
此次风时鸣可不想给他们挠痒痒,要打,就打的他们认祖归宗,打到他们心服口服臣服。
边城的守将是张成张彻两兄弟,张家世代为将,就连他们的祖母也屡建奇功,要不是之前的帝王不想战,他们早把扶桑赶到千里之外了。
到了这一代,两兄弟也没参过什么战事,但有祖训在此,遇到扶桑人滋事的,从不轻饶。张家在边城一带,威望极高,颇得民心。
即便天高皇帝远,之前的君主眼皮子浅,每年给的俸禄绵薄,他们也从无怨言,家中男女老少都自力更生赚钱补贴家用,除了官职威望,其他的和百姓也没什么两样。
新君御驾亲征,张家上下老小,携全城百姓皆到城门候迎。他们也听说了些这位新君脾性古怪,行事乖张,但却又是真心为国为民做了不少改革之事,他们既怕稍有不当怕触怒龙颜,也怕不明所以被君王猜测,所以都拿出十分的诚心对待新君。
却没想到,这位全身上下英姿飒爽,气宇不凡的新君不但生的相貌极好,待人接物也是平易近人,即没有刻意摆新君的架子,却又不怒自威,让人臣服。
风时鸣给张家人涨了五倍的俸禄,并封张家两兄弟为护国大将军,和定国总统领,张家祖母健在,也封为安平老太君,又赏了锦缎五十匹,黄金一百两,以及珠钗玉翠,和一些精心打造的兵器。
张家人受宠若惊又喜出望外,接了朝廷这么多的赏赐好处,以张家人的脾性,自然是心中不安,会更加卖命。
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