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第19章 修气脉阶段的打坐入门修习法(第1页)

练功方面宜动静结合。一个是走路、跑步等常规体育运动,也可以练习太极拳等健身运动。二个就是同时练习打坐。

打坐可以散盘(双腿自然交叉就行,男左脚在下,女右脚在下),也可以单盘,也可以双盘(后两种男女脚放法与散盘要求相同)。

盘好腿后,身体前压,各方向都压一下,把腰、胯、背拉开,且拉腰、背的同时可扭动身体松开脊柱与肩关节,然后再直起身来,这时的坐姿就会保持脊柱挺直的状态。如果不先压一下腿,一般人的脊柱是坐不直的。然后双手四指并拢,虎口交叉相握(男左手在外,女右手在外),在外的手的大拇指与食指分别轻掐在内的手的劳宫穴与外劳宫穴(即手心与手背中心),在内的手的大拇指指尖轻掐在本只手的中指的第一节指节(指从外向里数为第一节)。

这个手印叫太极印,是道家丹功手印,也是我本人所用手印。

可以调整手印朝向,向上、向腹、向斜上冲胃、心窝,方向不同感觉会有一定的不同,总体上向腹,易修下丹田,向胃,易修中丹田,且上中下平衡,向上,则气机易上升而冲头部及上丹田。易气血冲头而眩晕的人不宜向上,先修开下丹田。

如果非要用佛家印,则可双手四指并拢伸直,手心向上,男右手在上,女左手在上,放在另一只手上,然后两大拇指轻触,手指与虎口组成圆形。

这叫定心印,释迦佛所用。

放手时两腋窝不要夹紧,尽量留有空隙感。再然后舌尖轻抵在上齿内龈根。如此端正而坐,如儒浩然,如仙澄然,如佛寂然。也可想象身乃金相,坐于大莲花之中,大莲台之上。然后放松全身,开始意守。

意守裆部中心会阴穴、腹前气海穴、腰后命门穴、两腰侧带脉穴及小腹正中心下丹田这六个点所构成的区域。其中会阴穴分别绕过前阴与气海穴有连线(只想有这么个弧线就行,不必非要想得很具体),绕过肛门上尾椎与命门穴相连(此处也可以另有分支从肛门内直肠后到命门穴的脊椎内侧点,尤其肠胃不佳及有痔疮的人可以意守此处从肛门通入直肠的分络),向两腰侧连向带脉穴,从正中直上连到下丹田(下丹田是一个空腔,刚开始可以想象只是网球那么大,修到最后带脉大通(即脐轮大开)整个小腹皆是下丹田),象一朵敞开的莲花。

而命门穴、气海穴、两个带脉穴则绕腰一圈组成一个圆环,此四穴也同时可以与下丹田有连线。主要就是固守在以上这个区域中。(可以想象这个区域开着一莲花,上面坐着或站着阿弥陀佛。花与佛是什么材质、颜色,最先想出什么就是什么。把注意力重点放在开着的莲花上。这么守其实就已经在守上面穴位区域了)。

如果是女性,则经期时可以转守中丹田,意想胸前膻中穴、两体侧的大包穴、后背夹脊穴组成一个圆环,而这个圆的人体中心区即是中丹田,分别与四穴相连,也可以想象在这个区城也开着一朵莲花(各处莲花色彩的取用,原则上体寒的人取红、黄、金、紫等暖色,体热上火的人则取白色无色)。

平时,如果下丹田的气机比较旺时,也可以临时守一下中丹田的位置,但主要还是要以守下丹田区域为主,让身体气机自己慢慢满起而上溢。如果气足时(明显特征就是性欲强烈)也可临时守几天中丹田。

意守时,如果能守住时,则尽量放松自己的意念,只用一点灵光守住就行。如果杂念多容易跑神时,则用力盯住,就象用眼晴死死地盯着那个区域,不要让意念跑走。如果现自己身体僵硬,则可提醒自己全身放松。

人的气血运行一周大约是28分钟多一点,可用半小时估算,所以打坐先是以过半小时为目标,然后升为过1小时为目标,再升为1个半小时、2小时等等。作为病体及虚弱之人,一般过1小时即可。

且气弱的人打坐时容易坐着坐着就向前搭拉下去了,如果挺直实在累,则可随其搭拉,到气足时,会自然端直而不累的。打坐完后,尽量收功,详细的收功步骤可以参考本人写过的收功文章。简单收功则是给合呼吸想象把全身气血收回下丹田,把体外莲花(坐着的那朵)收回下丹田,把宇宙中的纯净的光能收入下丹田,至少收3次,可9次。然后从头到脚都拍打一下,然后尽量收功后再走步15到3o分钟左右,以使气血和散。具体收功方法还是参看一下我的收功文章,然后自己灵活简化。

打坐不是打完坐就完了,尽量日常有时间时,无论行、住、坐、卧也都如此回光意守,则定力、能量增长会加快,且尽量有时安排闭关。

闭关不一定非要很长时间,比如周末拿2天或1天,可以把自己关起来,啥也不干,无论打坐还是躺着、坐着,只把意念象上面一样静守,要象老母鸡孵小鸡一样趴窝不动。实在守累了,也可转守其他地方,或下丹田或中丹田或上丹田或就是整个肉身上,或轮着守。初期还是要以多守下丹田为重。当然闭关时间越长效果越明显。

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