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第18章 神箭定乾坤（第2页）

僧侣克里满打开自己在少林寺抄录的地图说道，“燕然山西北的草原一代有个饕餮神庙，有吧饕餮神刀，拔出此刀，即可召唤镇压在倍加湖里的饕餮恒古神兽。有了这个神兽，魏军迟早会退出草原。”

闻听此言，柔然可汗大喜，指派两名心腹大将，一个守护神庙，一个守护燕然山。而可汗自己则亲自帅亲兵千余护卫僧侣克里满北上去寻找饕餮神庙。

然而，让柔然可汗想不到的是，在倍加湖的西侧，居然现了13座神庙，而且都么有神树生长。这就奇怪了，难道已经被盗走了不成？

僧侣克里满说：“为今之计，只有都看看吧。看有没有什么线索。”

先，这些建筑都有夏朝建筑的特点，由于北方草原干固，于是设计成了地下式的，好保存。每座殿里都有饕餮神像和铜鼎。只有在中间位置的一个神殿，建筑风格十分的原始，而在这座神庙利供奉了一尊夏朝的铜饕餮像，其底座夏文记载了饕餮神刀的去向：

原来夏末夏桀王昏庸无道，被商汤推翻，跑到漠北草原建立政权。后开启灵石与商汤决斗。而商汤经过了解找到女娲神剑击退了夏桀，夏桀被囚禁与此殿，去世时，汤王将饕餮神刀与夏桀合葬。

看到此，似乎有些失望，难道为了饕餮神刀，必须去一趟夏桀墓不成吗？

僧侣看了看墓地的方位，然后说道“可汗即可放心，据我所知，女娲神剑在洛阳嵩山，离这里有千里之遥，就算托马拿到，我们已经入主中原了。我们可以到夏桀部落一探究竟。”

“大概有多远？”

可汗问道。

僧侣说道：“倍加湖北面的苦楚部落的神山，苦楚神山。”

柔然可汗知道，在倍加湖的北面有个千年古老部落苦楚部落，原来，夏桀跑到漠北之后，逐渐统一了北方的大漠草原，而苦楚部落一直誓效忠夏桀王，据神殿文字记载，即便夏桀战败被囚与饕餮神殿，苦楚部落闻讯，立即派士兵护卫神殿；夏桀去世的时候，北方各个部落碍于商的威胁，不敢埋葬夏桀苦楚不露闻讯，部落领亲临饕餮神殿，将夏桀尸体运到苦楚部落，将其安葬。也正因为有饕餮神刀，墓地周围生长神木。

最终可汗答应一起北上寻找夏桀陵墓，同时下令，太子为监国在倍加湖一代作为都城营帐指挥全局。

话说柔然可汗与僧侣一起率领千余骑兵，北上寻找古苦楚部落，了解夏桀陵墓位置。不久，他们在倍加湖北侧越过一条北流的河流，现北方寒鹿，而苦楚部落一直以鹿为图腾。

果然，境内现了一群头戴鹿角吧，两肩膀绑缚铜甲的部落部落；头戴鹿角，两肩绑缚铜甲正是苦楚部落的标志。原来当年夏桀去世后，草原部落开始分裂自相残杀，而只有苦楚神山的苦楚部落依然誓效忠夏桀，此次，这个部落一直生活·在这里护卫夏桀陵墓。

苦楚卫兵现有生人进入他们的领域，竟有千余人，立即报告·了领，很快几百个苦楚人来到了下场，就连部落领也来了。而这些人一开口都惊呆了，因为他们讲的是汉语。

原来，自从部落归附夏桀之后，夏桀就教这些苦楚人讲汉语，写夏文。

苦楚人的祭祀作为中间联络人，问话柔然可汗，”

你们来自哪里？哪个部落？“

而听可汗说，这些部落仍然信奉夏桀的时候，僧侣有了办法，于是回到到”

我们来自草原的柔然，我们依然信奉夏桀，“

党部落领知道这些人依然归附夏桀的时候，非常感谢。僧侣讲了具体的原因”

南方的中原国依然信奉商，此次来草原就是为了摧毁夏桀墓，只有用夏桀墓地里的饕餮神刀，才能彻底伍的胜利。“

苦楚部落当年恨透了商汤，曾三下中原，不幸以失败而告终。

很快部落领答应其使用神刀。

于是，很快由一名部落士兵，給他们带路。

果然，很快在西北的叶赛河畔的苦楚神山里找到了陵墓。此墓蔓延的夏末年风格。