三四中文

手机浏览器扫描二维码访问

第7景 BJHD区白石桥附近的名竹茶楼（第5页）

（呵，于木什么时候成了青年导师了，讲起人生哲学，居然也是头头是道。看来这家伙，还有很多深藏不露的地方。淳于兰佩服地看了于木一眼，于木的眼睛却瞟向了诸葛瑜亮刚刚拍卖到手的翡翠翎管。诸葛瑜亮让儿子把翡翠翎管送给于木观赏。

于木从自己的书包里拿出放大镜，把这根翡翠翎管仔细地看了个遍。）

白面书生：“于木先生，我有时不明白，像翡翠翎管这样具有文化传承意义的东西，除了有一定的经济价值，收藏价值，究竟对我们的生活还有什么意义？”

于木：“翡翠翎管的那汪翠绿色或翡红色，在我眼里是灵动的美。你也许会说，‘美’有什么意义？美带给我们精神上的滋养和休息，是滑过我们心灵的颤栗！正像文学，它解决的不是口腹之饥，而是心灵之饥。文学能透射出你的心声，抚慰你的心灵。”

（听了于木这一席话，淳于兰简直要对他刮目相看了。原来在他的内心深处，藏着这么多东西！于木却有些不好意思地看了看诸葛瑜亮。）

诸葛瑜亮：（笑着对于木说）“讲得好，对孩子是个教育。我自己的孩子，我们自己教育不了，难免溺爱放纵，你的话他也许听得进去。”

于木：（笑着说）“班门弄斧了！”

白面书生：“我父亲从不讲这些，你一问他，他总是说，‘世事洞明皆学问，人情练达即文章’，经历多了，世事自明。”

于木：“你父亲说得也对。曹雪芹在《红楼梦》里说：‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’，世事洞明皆学问。‘辛酸泪’多了，世事自明。你父亲是高人，高明的厨师炒菜，不总是喜欢大火翻炒，而是喜欢细火慢炖。”

（这时，诸葛瑜亮又话了。）

诸葛瑜亮：（对儿子说）“我过去常和你讲的那位年少而有志气的青年，就是今天你面前的于木叔叔。”

（“白面书生”

听后颇为诧异。）

白面书生：（追问道）“你说的那个青年人，是一位得了8年肾炎，吃了8年中药，最后奇迹般康复的人。”

诸葛瑜亮：“你“于木叔叔就是那个人，当年他24岁，在bJ的一家电机厂当电机车间主任，到上海汽车电机厂学习量具技术，周日到杭州游玩，我们有幸相识于莫干山剑池边的茶室。”

诸葛瑜亮：（问于木）“还记得当年我们两人关于打牌的争论吗？”

于木：“记得，你当时说‘人生要想一帆风顺，一定要拿到一副上帝的好牌。’”

诸葛瑜亮：（问儿子）“你知道于木叔叔当时是怎么回答的吗？”

白面书生：“‘最成功的人生是什么？不是上帝给了你一副好牌，而是你能把上帝的一副坏牌打赢！’这是你多年来对我的告诫。”

诸葛瑜亮：（颇为感慨地说）“是啊，这就是于木叔叔当年和我说的话，让我记了一辈子！”

于木：（委婉地）“人生的较量有时不是一副牌的好坏，而是打牌的能力。中国人总是喜欢赢，其实输也未必是一件坏事。陶渊明官场上不得志，隐居生活却过得自得其乐。在中国古代，庄子、陶渊明、道家等，都隐藏着输家的传统。有赢家就一定有输家，输家往往是大多数，输家的理论是，即使输了，也照样可以活得悠然自得！”

（看着儿子的一脸困惑）

诸葛瑜亮：“在比你还年轻的年龄，于木叔叔就有了这套理论。记得那时他还说，赢的人不一定对，输的人不一定错，真理往往掌握在少数人手里。西方人崇尚科学，而不崇尚输赢。赢的人如果不能从科学的角度被认为是对的、符合科学的，就不能把至高无上的荣誉奖赏给他，这是西方最厉害的软实力。保证了那些追求科学真理者的创造力！”