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第二十九章 内门弟子大比（第2页）

随着报名期的结束，内门弟子大比的赛程很快就公布出来，六位佛子各有五位参加斗辩和斗法的大比，被列为五位种子选手，经义和斗法各自缺一位佛子的原因是各有一位放弃一项：法司放弃了斗法的比拼，法高放弃经义的比拼。

两名佛子放弃的理由并不同：

法司放弃斗法的比拼是因为他是连续三届斗法的冠军，他宣布不参加是因为再参加下去斗法的冠军没有悬念。

法高恰恰相反，他善于战斗经义水平虽然也是拔尖，对比其他的佛子差距不小，主动放弃是避免面对其他佛子自取其辱，输给佛子也罢了，有的非佛子在经义上也比他强。

法司的第一场斗辩比赛王桦枫兴致勃勃的旁听，比赛接受后他备受打击：

法司的对手是一名小有名气的斗辩高手，经义水平比王桦枫强很多，面对法司几乎没有招架之力，几轮辩经义就词穷，没等比赛结束就灰溜溜的竖起白旗主动认输，王桦枫感觉到法司的对手是面前的一座高山，至少有攀登的希望，而法司就好像隐藏在天空中的神秘世界，不用说与之比较，连看都看不到。

他不死心，法司强，不一定每个佛子都这么强吧！

于是乎他又跑去听佛子利服的经义比拼，嗯，感觉利服的听起来容易一些，利服的风格与法司不同，法司性格高傲，喜欢用高深而复杂难懂的经义让对手望而却步，利服更喜欢用简单易懂的方式让对手服输。

高深复杂的经义听不懂，用简单易懂的经义轻松击败对手也很难，两者都很强，以王桦枫的经义水平只能听的半懂不懂，要是让王桦枫分析两个人要是面对面的决战孰强孰弱可是完全完全没头绪。

王桦枫趁早课的时候把自己的疑惑告诉法斗，法斗点评道：“你的感觉没错，他们两个是完全不同类型的人，法司专研的经义深而涩，水平不能接近他的听都听不懂，利服精于计算，能简单解决的绝对不会弄得复杂，两位佛子都很强，对比起来你差距太远，这次让你去听第一个就是让你感知差距，第二个你不要想着能在场听懂，老实的记下来，在你修行的时候慢慢与经文印证才是正途。”

王桦枫这才明白老和尚法斗叫他去听经义大比的真实意图，听不懂没关系记录在之后的修行中慢慢体会，而且有他们对手的对比参考，他们的对手肯定比王桦枫强的多，但是总比法司和利服弱多了，慢慢加深理解呗。

王桦枫一场不拉的将法司和利服两位佛子的斗辩比赛听个遍，听不懂没关系，把所有的斗辩过程强行记忆在脑海里慢慢的消化。

王桦枫听的最精彩的一场斗辩比赛是法司与利服的半决赛对碰，这场比赛让王桦枫印象深刻，法司和利服在这场斗辩中全部反串了，法司讲的比与其他对手比拼时简单了，而利服却正好相反，以复杂的内容应对，他们两个经义复杂程度居然惊人的接近。

利服终于笑到最后，五位评委以五票全票通过利服胜利，而法司面上不甘，却很大度的没有任何反驳评委的结果，承认比赛失利。

利服最后获得斗辩比赛的第一名，法司仅仅获得第三名，以王桦枫的感官总决赛还没有利服和法司的半决赛精彩，水平也是法司比第二名更高。

对于利服半决赛全票获得胜利王桦枫并不能理解，他感觉两人的实力应该接近，王桦枫在总决赛后问法斗：“师傅，利服对法司，全票获胜，他们两个的差距有那么大吗？”

“不，他们的水平就是在仲伯之间。”

“不会吧，既然两人实力差不多，怎么会利服全票获胜？”

“一场的胜负取决于很多因素：临场状态，事前的准备，评委的喜好等等，法司太骄傲了，被利服成功算计输的不冤枉，你看他们的风格和表现，与之前有什么不同？”

“两位佛子的辩论内容弟子还有很多听不懂，在风格上他们两个好像各自放弃自己有的优势，风格趋同，这是弟子非常不解的地方，他们为什么要放弃自己的特长而采取二者趋同的风格。”

“你说的很对，这就是法司被利服算计的地方，法司太骄傲了，当利服率先放弃他的优势而趋于复杂的时候，法司并没有用自己的优点取胜，而是主动的放弃自己的特长，想用同样的风格上胜利服，结果你看到的，利服把简单变复杂相对容易，而法司把复杂变简单却失去他的韵味，所以他输的不甘，但是不冤。”

王桦枫这才明白半决赛结果的原委，他非常不解法司的行为，明明能依靠特长获胜，也知道放弃特长会输，但法司为什么仍选择不利的方式？

“你不能理解他无敌时候的寂寞，佛子中他的年纪最大，按年龄早应该渡劫，只为了一冲飞天的时机而一直压制修为的提升，这是最后一次参加内门弟子的大比，他不想给自己留下遗憾。”

这就让王桦枫更费解了，不想留遗憾为啥不赢而是要输？

“这个啊，就算我解释你也不能懂，你自己慢慢的体会吧，法司的境界就能明白，到不了就理解不了，法司的目的没有圆满只达成一半，他很快就会渡劫进入圆觉境界，他与其他佛子的竞争会在圆觉境界再度开始。”

听法斗说到这里王桦枫就明白自己暂时是搞不懂的，就他现阶段的天赋和修为，无敌，寂寞，胜负，遗憾这些离他还有一些远（好吧，真实距离很远很远），也许永远也搞不懂，不懂就不懂吧，把这些放下专注于眼前的收获才是最需要的。