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第29章 建书院大儒南归（第3页）

周文一直想在长广开个书院，一者为提高治下的识字率，二者为教化百姓，让他们明礼仪、晓荣辱。

而管宁主要研究《诗经》《书经》属于古文学派的代表之一。

而当今却是以今文学派为主流，就算他对于儒家经典研究颇深，但却不能为世人所推崇。

“子惠先生有何教我”

周文自上次在孔融府中念出的七言绝句，在北方的文士圈已经传开了，管宁自然也知晓。

作为一名学贯古今的隐士，对于做官或许不在乎。

但对于自己的学问备受推崇，在史书上能够留下一笔却非常的在意。

“幼安公博闻强记，通晓古今，如若出仕，在官学中担任博士，广招弟子，推广毕生所学，才是正道”

周文也仅仅是激管宁一下，并未展示自己真实的想法，他要看看这位经学大师到底是何想法，愿不愿意出仕。

“呵呵，子惠先生大谬也，宁隐居辽东日久，岂能再出仕？”

听到周文说，管宁眉头一皱。

按道理出仕为官，在官学中教书育人，但是自汉桓帝以来，古今文学派之斗就没断过，辩论不止。

不说朝廷现在被董卓余孽操持，根本就不是个稳定做学问的地方。

再者他要是真去了官学，多少今文学派的学者、大儒不来找他辩论不止。

那他的学问就不要做了，专门每天和他们去斗嘴吧。

还不如隐居辽东，居于山川之间，搭一草庐，招些许弟子，专心讲学为上。

“哈哈哈，幼安公高义，文有意在长广貕养泽以北，修建一座书院。

招收天下学子。教授经学、法学、天文、历法，还有算术、地理、农学、医学、杂学等。

囊括世间万事万物，无所不教、无所不学”

周文终于还是说出了自己的目的，他的讲究是一个就是务实。

学习经学让人明礼仪、晓荣辱，提升个人的道德水平。

学习法学让人明白什么可以做，做什么错事需要承担什么责任，同时也可以培养很多基层官吏。

欲知后事如何，且听下回分解。