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初九——————
六四有孚,血去惕出,无咎。
所以你看六四的要求很有意思,叫,有孚,血去惕出,无咎。
无咎它根本就无咎啊。
财富本身它是有孚的,有孚就是他是讲信用的。
有孚讲信用
金钱本身没有裁量权,没有。所以我们应该有个很正确的观念,就说财富是无罪的,不要仇富啊,个人对财富有他的正确的观念。而个人承受那个后面的结果,这样才是正常的。
你要贪也没有人阻止你,但是最后你被抓去坐牢,那是你的事,你不要怪别人,也不要大喊冤枉,这样就好了嘛。
血拼到流血
血就是拼到流血。是谁拼到流血?五个阳爻要拼到流血嘛,金钱从来也没有流血过。
惕出就说你们有愤怒,有忧惧有惶恐,有不安,跟钱都没有关系。
惕出与钱无关
···小畜·····六四小象
上九——————
九五——————
六四——···——
九三——————
九二——————
初九——————
六四小象
血去惕出,上合志也。
六四的小象为什么它会惕出,因为财富金钱都是无辜的嘛,是人的问题,不是它的问题。而且它以阴承上面两个阳。
它跟长上心志是相合的,所以叫做
上合志也
它配合九五,然后把财富分配得比较均匀。
其实我们历代都告诉我们
不患寡而患不均—《论语》
一个社会穷,其实也不怎么样。穷有穷的问题,富有富的问题,都有问题。不是说,大家都有钱,就社会都和谐的什么问题都没有了,不可能。那怎么办?穷有穷的方式来对付,富有富的方法来因应,这样就对了嘛,这就是《易经》嘛。
如果你能够越了六四,你进入了九五,那你就完全不一样了。
········小畜
上九——————
九五——————
六四——···——
九三——————
九二——————
初九——————
你看六四在当中,下面是一个阶段,上面又是个阶段。下面是看到钱就眼开,看到钱就想要,看到钱就控制不了自己,就乱了套。那你要怎么去救你自己,你看看初九,九二,九三。
只有一个答案,越早养成正确的观念,越早培养良好的习惯,你越吉祥。否则你越有机会,越接近金钱,你坐牢的机会就越大。
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