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第三十五章（第1页）

吴仲军将我和杨孟君送出看守所后，便又立刻返身回去处理剩余的相关手续了。我则婉言回绝了杨孟君主动送我回家的好意。自己在看守所外拦下了一辆出租车。

我和强子进入凤凰山后山古代坑道后严光便失去了同我们两人的联系。等到当天深夜，这家伙终于忍不住开车带了几个手下跑到后山来找人。结果人没找到，却和出现在后山道路附近警戒巡逻的公安巡警生了冲突。冲突的结果便是直接被抓，连带着同行的几个手下一块被扔进了看守所，这一住就住了整整一个星期。

总算路昭惠是明事理的人，从我这里了解了严光被捕的前因后果后，暗中出面协调。杨孟君和我方才得以顺利的把严光等人从看守所里给弄了出来。此刻，吴仲军主动出面承担了替我和杨孟君处理与看守所这边剩余的相关手续的工作。我才得以顺利脱身并打算同韩哲见面。这次约会是昨天晚上便定好了的。所以出了看守所，我立刻独自一人赶往长安镇。

来到长安镇时，已经是傍晚了。我顾不得吃晚饭，径直跑进了天妇宫里，并在关帝庙大殿后方的四合院内找到了韩哲。韩哲独自一人坐在桌子上吃饭。饭桌上两菜一汤，一荤一素，并预留了一副空碗筷。见到我进来，韩哲随即笑着招呼我坐下一起吃。

虽然和韩哲之前只接触过仅有的一次，但我在他面前却感觉不到任何的拘束，见他招呼我吃饭，我也就不客气的坐到了他对面的位置上，拿起了碗筷。开口问道：“你不是修禅的么？怎么桌子上有肉菜？”

“估摸着你过来应该正好是饭点，这肉菜是我专门给你叫的外卖了。”

韩哲回答道。

我此时也是真的有些饿了。所以坐下后，便盛了饭，三下五除二的干掉了一碗。接着舀了菜汤，一边喝，一边从外衣内袋当中掏出了那本当初从林美美帐篷内找到的《黎母阵图》推到了韩哲的面前。

“王烈之前告诉我，这本书你比较熟悉了！我想知道，这究竟是什么书？别告诉我这就是一本春宫图啊？你知道么？这书里的很多图样和我在凤凰后山古代坑道下面地宫里看到的壁画极为相似了。之前在里面的时候我没注意到，前天又翻开这本书后我才意识到，除了绘画技法不太一样外，里面人物姿态还有姿势这些，完全如出一辄……”

韩哲也不翻书，表情悠闲的依旧伸着筷子夹菜。嘴里仿佛随意的回答道：“男女做爱无非就那么几种体位。图画里的姿势一样不是很正常么？”

“我请你别跟我开玩笑成不？我来找你是很认真的。我从路姨哪里听说，昨天白天有人到医院里去探望了唐辉。从路姨的描述当中，那个人十有八九就是你了。我和他们下到坑道里面地宫的事情还有遭遇，想必你已经从唐辉哪里都了解了。我知道你和王烈之前就认识他，你们算一条道上的人了。所以，能不能别在我面前继续遮遮掩掩的。”

我说完，一口气喝光了碗里的菜汤，跟着又舀了一碗。

听到我这样说，韩哲方才不紧不慢的开口解释道：“这本书的名字很多了。《黎母阵图》只是它众多名字的其中之一了。此外这图书还有《母子春戏图谱》、《宋孝武幸母图》等等一大堆的名字。当然，这些名字都是现在的人随意给它取的而已。这图真正的名字其实我也不知道了。”

看到我皱起了眉头，韩哲一边微笑着夹了一口菜就着米饭吃了一口后方才又开口继续了下去。

“这本图册究竟是什么人绘制？什么时代绘制的？没人知道。不过现在这里这本图册的原版来历我却大概了解一些。现在这套图册总共是十三张图，准确出现的时期是在上世纪六、七十年代，也就是文革时期了。具体哪年不清楚。当时全国各地都在搞破四旧运动，大量的古代建筑和遗迹遭到了人为的破坏，也有很多古代墓葬被盗挖和毁损。

这套图谱便是在那个时期从某个遗迹也许是某个古代墓葬当中被挖掘出来后流传的。究竟是那座墓葬和古迹，说法也很多，有人说是从北京定陵里流传出来的；也有说是从湖北江陵张居正墓或者安徽和县的霸王庙、虞姬庙里头找到的；还有说是有人从拉萨大昭寺里偷出来的，甚至还有人认为这图谱是从建阳的朱熹墓里头现的。总之，说什么都有，但具体的出处确实已经无法考证了。“

“图谱被现后很快便被复刻，然后开始流传。这套图谱原本没有名字。不过因为这套图里面的男女形象和一般的古代春宫图差异极大。你也看到了，不管原图究竟真实想要表现的是怎样的男女性爱关系，但只要看过的人几乎百分百都会认为这图绘制的是母子乱伦的场景。所以给这套图取名的那些人自然都把取的名字朝母子乱伦那方面去靠了。你现在这本图册的名字叫《黎母阵图》，应该是借用了古代黎族一个与母子乱伦有关的民间传说而取的图册名称了。”

“那个传说？我怎么没听过？”

我楞了楞。我对很多少数民族的民间传说都知道一些。不过此刻韩哲提到的黎族关于母子乱伦的传说我却是不知道的。所以立刻开口询问了起来。