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我在想:明明我跟姑姑是完全不一样的情爱观,可不知道为什么,在她身上仿佛再一次看到了自己的影子,看见了我们都似乘着一叶扁舟,飘泊在茫茫的红尘的大海之中,都像那努力在寻找停靠港湾渔民,不同的是:姑姑她以为她抓住了一根救命稻草,以为那个负心的男人会带他上岸,奈何又是一场春梦,而我,几乎是在修炼“舍身抱命”
了,这片红尘之海,看似一片欣欣向荣,我时常感觉自己像是身处海市蜃楼,又像是身处在燃不起火焰的会吞掉人的肉体或者灵魂的沙漠里,很多时候,我搞不清到底何真?何谓善?何谓美?
真善美?不?其实停留在红尘之海的尘子们,都说自己代表着“真善美”
,少数服从多数,所以更多的时候,我不得不再次质问自己?到底什么才是真善美?为什么每一个人都说他们自己代表着真善美?
这让我又回想起了我们村庄里住在山头的那边的村花姜花,那个在村庄里莫名的消失了的女人,那个风情万种的女人,在我心目中,她就是代表着真善美,代表着精神之美,可是,那时,我们村庄里,人人高扬着除恶扬善的旗帜,那村花姜花,无疑,被贴上了“荡妇”
的标签,那是一个总是被村庄里其他女人向她身上喷口沫的女人,那是一个某些代表着权威的男士想除掉她,想让她永远消失的女人,果真,她的确消失了,至今,也不知道她在人间?还是去了天堂?亦或者是下了地狱?无人知晓,我只知道,她成了村里的人的饭好谈资,仿佛上帝做了一件大快人心的事儿,恶有恶报。而那时只有十来岁的我,却是默默的站在村花姜花这一边的,为什么别人眼中的“恶”
却是我心中的“善”
?而别人心中的“善“却是我眼中的“恶”
,所以,我时常觉得自己也是个坏人,每当见到村民们向我走来了,我都是鬼鬼祟祟的,因为我怕有一天他们知道了我内心的真实想法,也将我除之为快了。
红颜祸水?也许我们当时所处的那片土地找不着属于自己的归属,难以遇见与我们有共同目标共同追求的人们,我只看到了一条又一条大船,那是利益之船,熙熙攘攘,船来船往。每当我也想试着挤进这条大船之上时,却感觉自己怎么就像一个小丑,我的每一个动作,每一次笑声,那种感觉仿佛是在舞台表演了,只是台下没有掌声,接下来,就是一座如大山压在我胸间的那种沉重感,一种莫名的压抑感排山倒海而来,让我想继续寻找出路,直到找到为止。
如果这条往外追逐的利益之船上的尘子们代表着“真善美”
,那其它追求就代表着“假丑恶”
吗?好多时候,还真有这种感觉的,可我也想澄清自己,谁喜欢带着“恶”
的标签入眠?
我日夜兼程,投奔此生,却越是寻找,越是迷失,于是,不得不抽离人群,这样,我更加感觉自己像个坏人了,若不是干了什么见不得人事儿,又为什么要离群居索?
笔头风月时时过,人海阔,无日不风波。
我只是感觉到红尘之海的人,有的人所表达的“真”
,就像干苍树皮那般在寒风的摇拽着,又像罗刹转世了,时常能在街头巷尾翘着脚丫子互喷毒液,或蓬头垢面的,不知道他们是要忙着去转世,还是忙着去登天?把我都给弄迷糊了,若这代表着“真”
?这样说来,我那斯斯文文缓缓悠悠小心翼翼的模样,当然就失真了,难怪,难怪;有的人所表达的“善”
,是呕心沥血的将自己的糖给予他人,不过,只要吃了他们的糖就需要将自己变成哑巴,连说话的机会都没有了,若受不了压抑的氛围逃跑了,一不小心就被贴在恶人的标签,变成了一个“十恶不赦”
的人了;有的人所表达的“美”
,那是动的真刀真枪的,用的真材实料堆积出来,为了“美”
上刀山下火海,那对美的执着连死的不怕,我怎么能说红尘之海的人没有一颗追求“真善美”
的心呢?另外,那些身处金字塔顶端的女人,她们养尊处优,俯视众生,那似王母娘娘下凡,稳坐高台,那才叫众生所羡慕的美,所追求的美。那村花姜花,我眼中她那灵动之美,她那奔放之美,只因不合适宜,她的灵动,她的奔放变成了村民心中荡妇了,我突然意识到了,平凡众生,可能是没有追求美的资格的,唯有将自己弄成一个母夜叉的模样,或者身形弄得像干了树皮般,这才叫真实?这才叫精神之美?
对了,我还时常标榜自己在追求精神生活的尘子,可我的精神生活,与他们所谓的“精神”
也是不一样的,我才不像干苍的树皮呢。一提到精神?在利益之船之上的人们看来,仿佛只要你标榜自己的追求精神生活的,那你就应该浑身泛着穷酸相,最好家徒四壁,穷困潦倒,蓬头垢面,仿佛唯有这样才配得上“精神”
二字,我可不吃这一套,因为我也追逐物质,追逐利益,也向往美好,一直都说好了要做到:“玩转有无”
的,我是这样想的,也一直是这样做的,但我能确信自己的重心是在追求精神生活的,于是,我是行为再次被周边人质疑着,在他们眼中我这叫享乐主义,不叫精神生活。
我管它叫精神生活?还是叫享乐主义?我心目中的真正的精神之美,那是一种自由奔放的情感,是一种力量,是一股浩然之气,尽管我离这般心灵境界还差很远,但我一直是在往这方面努力的。
若像他们那般将自己身体弄得像干苍的树皮般才叫“真善美”
?才叫精神之美?那我岂不是真的就变成了“假恶丑”
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