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弥罗青卷幸逢仙驾初明道,又往香岩求法真第一百一十一章宇宙乱「也罢,此子算是你的弟子,你自行决定就好。」
弥罗说完,只是看了一眼那凝聚铁拐李之名的人身上便不再理会。
而那人经历的事情,正是铁拐李昔日的失身之劫。
这也是许许多多凝聚九品位格体系名字之人需要面对的一种劫数。
简单讲,就是名字对应的经历,干扰凝聚之人的命运轨迹。
例如凝聚铁拐李之名的人,想要完美掌握这个名字的力量,必然要掌握元神出窍之法,且必须要精通此法,在参加一些***的时候以此法前往还能增加自身和名字的契合度。
但相对的,正如传说之中原本外貌一流的李玄因为元神出窍没有及时归来,导致肉身被弟子焚烧一样,历来凝聚铁拐李之名在元神出窍的时候也容易遇到肉身被毁的劫数。
对于这类源自于名字的劫数,受龙天宇内诸多凝聚名字的修士,也是找出了不少应对的手法。
一种是找人帮忙,或者提前做好诸多防备措施,另一种是不去管它,直接放弃这部分的契合,用水磨工夫慢慢同化名字。
前者耗时耗力,还有可能会引起一些不必要的麻烦,例如某位凝聚【白云菩萨】名字的闵女就因为找到凝聚【太阴仙真】的男子,让其帮忙护法,险些导致二者都落入劫数之中,后来有人研究现,许多名字的原型或者晋升方向不一定完全关联,但暗中的劫数却会相互影响。
凝聚【白云菩萨】之名的闵女和【太阴仙真】之名的男子就是其中典型,那闵女虽然是以佛门名字晋升散去,但【白云菩萨】之名和【白素贞】密切相关,而【太阴仙真】亦是【许仙】的晋升方向,二者平日待在一起也就罢了,一旦扯上劫数,就很容易将二者一起拉下水。
因此,找人帮忙,抵挡九品位格体系带来的劫数必须要慎重。
对比起来,第二种不去管它的方法倒是更加轻巧一些,只是需要耗费的时间要远远多于正常情况花费的时间。
如果是铁拐李这种失去肉身和成仙有着较为直接联系的劫数,更是会将后期凝聚和契合度不断拉低,毕竟这种失去肉身再借尸还魂的手法,对于凝聚铁拐李这个名字而言,其实是一种快提升契合度的科仪。
虽然按照【执符仙翁】原本的设想,是让八仙一起进步,而后借助类似于八仙过海之类的特殊科仪,一次性拉高他们的契合度,获得更高位的名字加持。
但现在凝聚铁拐李之人,因为自己的失误,导致肉身被毁,【执符仙翁】也不会给予过多的帮忙,而是降下分神指点其寻找适合的肉身借尸还魂,或者是以其他妙法,例如向【西极金母】借法,依靠【不死药】的神职重新凝聚一具肉身。
而这等做法,等同于同时完成了两个契合铁拐李名字的科仪,一次性提升其契合度,拉高其加持的名字位格。
而这也是弥罗在简单开口后不再多言的原因之一,毕竟【执符仙翁】有着自己的想法,而如今被其选中的八仙都算得上是他的记名弟子,在双方依旧有着明确师徒身份的情况下,弥罗是不会干涉【执符仙翁】的教学方式。
因此,在确定此人之事后续不会威胁到其核心概念后,弥罗也就没有过多关注,而是专注于更进一步成型的神职【仙】。
以及随着这个神职完善,而逐渐在弥罗宝卷之中成型的【长生帝君】。
同时,弥罗非常惊讶地现,伴随着【长生帝君】的凝聚成型,【万灵帝君】也是跟着有了长足的进步,弥罗可以感受到这个名字的凝聚度正在以远高于正常的度提升,按照当前的增幅度,大约会比原本预料的快不少。
同时,随着【长生帝君】的概念进一步完善,【中极坤舆的皇
祇】这个名字的凝聚度反而放缓了一些,最终成型的时间会比原本猜测的晚一些。
很显然,二者都是受到了仙这一神职的影响。
‘【万灵帝君】的概念是众生灵性和意志的汇总,原本构建起核心的泛意识概念应该是皇天大神和后土大神,但如今仙的概念成型,自然也会有一个仙道的泛意识概念出现,而这个概念一直掌握在我的手中,形成总体数量增加的同时,掌握占比也是跟着增加,进而带动后续同化度提升,这才是导致度提升的主要原因。
‘【中极坤舆地皇祇】的概念则是象征着受龙天宇大地,或者说是承载诸多概念的物质本质。自然会随着需要承载的概念增加而跟着增加,但这部分的变化,并没有立刻掌握,并且不同概念之间在【中极坤舆地皇祇】中的占比也需要进行调整,会延迟也是正常的事情……
想到这里,弥罗瞳孔之中光轮交错,默默加快【中极坤舆地皇祇】的变化度,不用于同化后土大神,承载仙的概念,并不涉及到其他个体和存在,弥罗自然不会顺其自然,而是有意加快这一进度,让【中极坤舆地皇祇】这个名字的凝聚度跟着提升。
而在弥罗这边一切稳步推进的时候,这个宇宙内部的一些问题也是爆了出来。
率先出现问题是自然神系,这是一个由自然之神、橡树之父西凡纳斯为核心构建的宽松神系。
就目前所知,西凡纳斯除去自身拥有将近二十的神格等级外,还在多个天宇内拥有强大神力位格的化身,例如在受龙天宇的过去,就曾经化身世界树同精灵族合作。
各个天宇的【自然】领域基本受到这位强大神力的掌控和引导。
同时,这个神系的战斗力非常强大,这一点从战神坦帕斯尊重和平的信念,并且尊重只是弱等神力的和平女神就可以看出。
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