三四中文

手机浏览器扫描二维码访问

22朝堂变局（第1页）

琅琊王氏老族长逝世，南渡第一家族短短时间内政治交易保留作为门阀脸面家族后继者不足以匹配老一辈政治地位需低调。

司马氏拉拢庾氏掌控一部分权力，为了加强统治支持庾氏北伐，自317年东晋建立后北伐赋予其政治地位。

369年刘裕自天象而生已有六年，原本世界有残留人间修行者，万物有灵得天地造化自可修行。

万物之长，人作为天生接近道体，写书的都知道是人创造神话自然以人形象最符合道的载体。

以前抽象信仰由人身取代人兽缝合神像，另一种说法人权战胜神权，一切解释权在于皇帝之口。

经历同位体洗礼对于信仰一块并没有认可，而是尊重祖宗打破佛法垄断人间信仰。

319-351后赵统治下有位僧侣向石虎预言推翻羯族人一定是晋人，预言成真了前秦从后赵尸骨上建立。

351-394相应冉闵提出“杀胡令”

保留北方晋人存活，把羯族人消灭在历史尘埃中对于残暴不仁统治阶级灭亡是迟早的事。

369年刘裕看到苻坚带领军队南征可叹没有强大水军南下注定败北，显露头角势力有声有色经营着。

身高因长期吃肉比起同龄人迅猛很多，一米五的个子快要成为大秦帝国对“成人”

标准线上。

以神童流传于世有很多是时代特色想要当官必须要有名望，自两岁记事开始刘裕一直用系统转化资金结识商人和权贵。

古有甘罗十二岁出使列国，以强秦说服列国，今有一切伟力加于身建立地球村村长宝座。

华夏土地上属于自己浪漫故事，中原作为源地被异族占据，从三皇五帝时期只要遵循“诸夏”

文化属于华夏自己人。

刘裕清楚五胡中除羯族人属于白人牵扯不到“诸夏”

范围内，其余四胡都是自夏朝以来不断对不归顺的部落起名形成。

从部落时代进入奴隶制时代一些战败部落成为世代奴隶，而夏朝亡于桀的暴政。

商的建立形成人主统治着各诸侯外加部落朝贡，亡于帝辛任命奴隶阶级。

周建立起封建社会采用帝辛时期三公九卿制以上天之子进行统治。

刘裕接近古时课本明白现在玩的套路先贤早再几千年前已经玩过，从四书五经六艺中吸取智慧和武力，上马能平天下，下马可安天下事。

士族崛起还得从东汉末年从中央获取招募乡勇权力，导致乱世璀璨夺目时代人口从几千万人减少不足一千万人。

温故而知新，从卿族到贵族最后到士族。好不容易等到翻身农奴把歌唱时候，士族追求变了不在把自己摆在明面上操作国家展。

因最大士族成为皇族打压以前阶级成为要问题，曹魏从汉夺取政权给司马一家成功示范夺取天子位。