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奉圣先生顾居顾安之出身于顾氏士族,顾氏在众士族中亦是大族,而且分为南北两族(如何分为南北两族以后会详细说。)。顾居的父亲更是在北族中有举足轻重的地位,也是正元先王的重要谋士,且居于山中,被称为“居山相”
。(这里先不提他。)
顾居少有才名,十八岁诗词歌赋名满家乡,二十二岁便入正元国太学任祭酒。这固然有他出身名门士族的原因,也证明了他少年成才。最重要的是仅仅三十多岁的他成为理学宗师,并注有名作《天理集》。四十一岁那年在南北儒生论战中大胜南方天启大儒云林先生,令一向挫败于南方的北方士子扬眉吐气。也为自己的《天理集》正名,使之可以流传于南方。算算今年他已经五十有七,这十多年间他已经被尊为当今天下士人的第一先师。可是四五年前他却突然消失,不见踪影。
关于他的失踪众说纷纭,有说他一朝成圣,看淡功名,选择隐居。有说他喜爱服用五石散,发作之后以至于疯癫不能自已,不再清醒又有盛名所以羞于见人。对此十分看重他的当今正元王大怒,下令禁止议论。可是到底去哪了以至于失踪四五年都没有找到。当今王上从来没有放弃寻找,但是通过他失踪前的踪迹派出去的暗卫都没有找到。当时天下人都知道正元王派人到处寻找他的下落,连平时难以见到的王室暗卫都出现在了大街上,可见正元王想要找到他的决心,可是最后依然无功而返。正元王大怒甚至处置了身边几个得力的暗卫首领。可是最近一年正元王却好像放松对他的寻找,不知是放弃了,还是想暗中寻找。
奉圣先生不仅写下名作《天理集》,更是身体力行,言传身教,亲身实践其中的理论。例如“晓天理,知人性”
。他不仅亲身给大家讲解,而且自己也做到了。虽然古代的理学大抵是限制个人欲望那一套(我个人认为),但也一定程度上揭示了大自然的真理。能言传身教总比自己做不到好。奉圣先生说过大家既然尊我为奉圣人,那么我便敢为天下先。心中明理而事不为,不如不明。所以他的天下先师之名,才如此受世人拥戴。我想他若在,就自己的失踪也会说:“吾虽不在,天理尚存,天下诸人莫因吾而不行。”
他虽然想实现自己的理想,但更爱世人。
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