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第83章 棺底是空的（第1页）

一具长着两个脑袋四条手臂的尸体，只有两种可能，先天和人为。

人为制作尸体在历史上并不罕见，在古代，这种行为通常目的都只有两种：造神和搏眼球。

把一具普通人的尸体，通过人为，伪装成传说中的某个神的形象，以此来博取民众的认可，从而达到某种目的。

举两个最为常见的例子：外星人和龙。

从古至今，在我国历史上有多次声称现龙的尸体的记载，都煞有其事的描述了现龙尸体的经过，近代的甚至有照片佐证。

几十年前，曾经有人声称现了龙的尸体，但经过专业人士考证，现那所谓的龙的尸体不过是被人为用鹿、狗、马等动物的骨头拼凑成型，为博眼球伪造。

而在国外，更热终于伪造外星人尸体，目的同样是搏眼球，随便上网一搜，就可以搜到很多相关新闻。

而另一种可能，先天长成，天生如此，畸形人。

像这种双头四臂的畸形人，很大可能是同卵双胞胎，受精卵早期育不完全，导致胎儿育畸形，两个婴儿身体部分融合形成的连体畸形。

他们本应该是双胞胎，是两个人，但却因为胚胎在母体内的时候育异常，所以只能共用一个身体，就像连体婴一样。

像这样的畸形人，在古代会被认为是不详的预兆，是灾星，通常的命运都是一出生便被当成怪物给掐死，或者扔河里。

还有另一种更为极端的可能，那就是被当成神来对待。

这样的情况，在愚昧落后，尤其是有着虔诚宗教信仰的落后地区尤为普遍。

最常见的，是印度，以前曾经就有新闻报道过，印度某个贫民窟出现过一名天生四手四腿的畸形男婴，这男婴属于未育完成的畸形连体双胞胎，但当地的人们都把他当做是印度教主神、八肢的焚天化身，认为他是神之子，是神在人间的转世者，把他供上了神台，当神灵跪拜。

根据方唐镜所说，‘释比’是古羌族中最为权威、最为睿智的人，可通天地，与神明对话，也不知道这位‘释比’是不是正是因为这双头四臂的‘神灵’形象，所以被捧到了如此高位。

莫非最为关心的是棺内的陪葬品，他可不会因为这棺中之人是古羌族内地位最高的人便有太多敬畏之心，直接在棺中翻找起来。

一旁的方唐镜见莫非的举动如此粗鲁无理，这位专门研究古羌族的专家心疼得滴血，一把抱住了莫非，急得语无伦次：“你不能这样，这是古羌族文化的瑰宝，你是在亵渎，是在玷污，是要遭天谴的！”

这方师爷也是看人下菜碟的主，凶神恶煞的花和尚说要把这尸体分尸的时候他默不作声，花和尚检查尸体的时候他还是默不作声，现在莫非不过是想要翻找一下这棺材内部，他便开口了。

很显然是因为他也清楚我们跟侯瘸子不是一伙的，也看出了我们之间的小动作，所以才敢出声。

莫非没想到方师爷会闹这一出，一时之间打也不是骂也不是，只得一把推开他：“我说方师爷，你丫是不是脑子秀逗了？把你那劳什子知识分子的做派收一下，咱们可不是考古学家，不是历史学家，这里的人，除了你以外，这里的所有人都是盗墓贼。”

“知不知道什么叫盗墓？知不知道什么叫贼？”

一旁的花和尚在这件事情上和莫非达成了一致，也出声道：“收钱办事，老板请你过来不是做考古工作，也不是做文物保护工作的，搞清楚自己的身份和定位，别又做婊子又他娘立牌坊。”