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“谁说的？！”

他眉头一拧，微翘的眼梢潋潋锋利，乌瞳清亮是表象，内里是深不可测的黑海暗波，小小年纪，竟破空带出一股子霸道的煞气，我的心倏然“砰”

地惊跳，忘了笑。

“我是程飞云的孙子，我以后要做最厉害的人，谁敢欺负你，回过头，我打死他。”

风吹动后院的稀落两三根竹子，那些摇曳的姿态，通过月光，映在我卧室的墙壁上。

我睡不着，睁眼望着水墨似的壁影竹子，不期然想起下午程可青说的那番要保护我的话，尽管，我最后又是一顿嗤笑，但是，不可否认，假如我不嗤笑他，我内心的酸楚一定会冲破我的眼眶，化作滂沱的泪雨，那多丢脸，所以，我还是嗤笑他的好。

翻个身，还是睡不着，睁开眼睛望天花板，突然想起从书房里慌乱带出的岛国小说《春琴抄》，回到房间后，我做贼一样把它垫到了枕头底下，这会不妨拿出来看看，打发打发时间，也是不错的。

拧开床头小灯，我抽出小说，细细看。

我看书有个毛病，即使手里拿的是一本世界名著，开始看的时候，我也绝不会去看介绍作者的一堆杂乱文字，我对文章内容本身更有兴趣。假如，那书内容如鸡肋一般，不符合我的口味，那么，就算他是大文豪巴尔扎克，我也不会买账，直接扔一边去，只有书本身的故事引起我的兴趣，我才有兴趣去看看作者介绍，去探究那个作者文字背后的故事。

因此，小册子书的第一页，即介绍这个名叫谷崎润一郎的作者，我不是很感兴趣，手指一挑翻过页，我想找的是书名为什么取得那么古怪，根据我长期看小说的经验，书名什么的答案会含在作者介绍页面的最后。

果然，我在作者介绍的文字最后一段，看到了一些解释。

原来，“抄”

是日文注释的意思，是日本小说的一种文体，类似于中国的某某考、某某记、某某传一类的体裁。

谷崎润一郎写的《春琴抄》，原本已有《春琴传》，作者基于原传加以想象，写出发挥性的注释，那小说便成《春琴抄》，所以，“抄”

亦可理解为外传、野史。

看到这样的解释，此时的我带着国别的偏见，自高自大，哪里会想到他是一代文学大师，小说的水平是那么高，只当他是山野故事的写作者。

殊不知，我才是夜郎，局限狭隘世界里的偏见夜郎。

《春琴抄》，是我接触过的最奇特的故事，以我现在9岁的年龄，不啻对我头脑里世间情感初具雏形的懵懂认知产生极大的冲击力，是一次颠覆性的阅读，原来，世界上存在那么奇妙的情感关系。

故事发生在明治维新时期，美丽的春琴，是大阪市道修町药材商家的掌上明珠，自幼眼疾失明，从此醉心于三弦琴的音乐世界；佐助长春琴四岁，十三岁到春琴家的药材店实习，稍后成为她引路的仆人。

失明的春琴，性格乖戾、孤僻、冷傲，难以与人相处，唯有忠贞不二的佐助的伺候才合乎心意。每次学琴，佐助不离春琴身侧，也许是出于倾慕的心理，他暗暗在寒冬夜晚练起三弦琴，恐怕这样他才感觉更接近小姐春琴吧。

佐助是个下人，主宅和下人房的间隔距离，怎么能够抵过清冷寂夜琴声传递的孤声？他冬夜练琴的事，很快被主人们知道了。没有安守仆人的本分，本应当是要遭受惩罚的，可由于小姐春琴的阻扰，佐助反而成为她的弟子。

旧时代的学艺是一件非常辛苦的事，靠师傅对徒弟的口耳相传，打骂责罚见血，更是家常便饭。旧时代习艺苛责徒弟的风气，春琴学得十成，她教习的方法十分峻烈，以外人所见佐助身心遭受极大折磨，谁又知那内里师徒二人彼此施虐、受虐的快感呢。

师徒教习学琴，又兼具主仆名分，春琴生活大小事，事无巨细，全由佐助代劳，那种青春芳华的耳鬓厮磨，朝朝相处，致使春琴生下佐助的孩子。

事至此，倘若以为二人弃门户、结婚姻，那想法真是大错。春琴内心的高傲，不允许自己嫁给一个仆人出身的佐助，佐助亦不愿放弃自己的仆人身份成为春琴的丈夫，所以，二人所生其后的几个子女，均和第一个孩子一样，都送到了乡下，给别人抚养。

他们的师徒、主仆、情人三个关系，不会因为孩子，还是别的什么原因发生改变。

故事发展的最□处，春琴的脾性得罪了人，被人半夜潜入家中，用开水浇毁面部。春琴不愿意佐助见到毁容的自己，佐助便用针刺瞎双目，永伴左右。

书中有一原句精致神准地传达出那双男女的恋爱感觉，“盲人男女相爱而沉浸在触觉世界的那种欢乐，远非常人所能想象的。佐助为了伺候春琴，不借献身。春琴也怡然欣然地接受这种伺候，相互之间乐此不疲，所以没什么可令人惊讶的。”

也就是按书内原句所说，视力的消失，触动了感觉器官的扩展最大化，最终上升至精神体验的心灵审美过程，佐助闭上了现实之眼，但他的心灵之眼却永远睁开，从而进入永劫不变的观念世界，达到与理想的女性结为一体的完美境界……

合上《春琴抄》最后一页，我内心的震撼不止息的波荡，有悖于我常识认知的故事，是不是因为它散发诡谲的爱情气息吸引了我呢，不得而知。

可以写出这样小说的人，该是怎样的才华惊世？

9岁的我，首次破除了国家敌视的界限，由衷佩服一位岛国文学大师，另一方面，它亦深深启发了我，一个想法隐约自我胸中萌发。