三四中文

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第85章（第1页）

历史课堂敲黑板，此处出现两个典故：

1、“桓伊三弄：在晋朝时期，桓伊他十分的善长吹笛，并有一支柯亭笛，尽一时之妙，无人能及。王徽之与桓伊虽然素不相识，但早就神往于桓伊的吹笛技巧，命人去请求桓伊:“听说您的笛子吹的非常好，能否为我吹奏一曲。”

桓伊身为堂堂大将军，但对王氏父子在艺术上的成就，也是心仪已久。于是下车踞胡床，吹起《三弄》曲。桓伊吹笛之时，王徽之及官船上的人，或坐或立，鸦雀无声，都在静静地聆听笛声，完全沉浸在音乐艺术的境界之中。桓伊吹罢，扬长而去，宾主之间，始终不曾说过半句话。见《晋书桓伊传》

2、宰相谢安曾经被皇帝猜忌，是桓伊冒死吹笛弹奏，用《怨歌行》进谏孝武帝，打消了皇帝对谢安的杀心，辛弃疾在《念奴娇·我来吊古》下片中“却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲”

数句，写的正是这个故事。。当时的宰相谢安也十分喜爱音乐，两人见面时也经常谈论音乐。谢安见桓伊对音乐造诣很深，喜欢音乐到了如此地步，便说：“桓子野对音乐可谓一往有深情！”

，于是后世就有了成语一往情深。

所以，城主用典故表白了…

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西门吹雪终于习惯了海上行船的生活，不会在遇到风浪颠簸之际头脑闷痛。

大船离开占城，一路航行又路过了真腊、苏门答腊、古里、满剌加以及阿鲁，有了占城的经验，事情变得越发顺遂起来。

大船每到一处，郑和便遣使者与携带货物的商旅上陆结交当地官吏主事，再由他自己下船，亲自颁发永乐皇帝的朝贡贸易诏书。大多数方国虽有观望的打算，但也会流露出愿意朝觐纳贡的意图。对方识趣，郑和便会命人赏下大明的瓷器、茶叶与绸缎。大船在海上航行了数月，一路行来，算得上主客尽欢。

按照海图与过洋牵星术的推算，船队明日便会到达满者伯夷，并且会在这里停靠十数日，让众人补给、贸易以及修整。能踏上坚实土地的期盼，让天天看海看到腻烦的官兵们都很兴奋。

叶孤城并不喜欢出门，西门吹雪习惯海上颠簸之后，二人恢复了练习剑术的习惯。

方寸之间，原本并非施展剑术的场合，但二人对剑的领悟早已超越决战紫禁之巅的境界。天地辽阔，方寸之间，有剑无剑，又有何区别？

唯一不同之处，是在狭窄的房间内，往来过招，挑、抹、点、圈、刺，都需要更为极致的目力与敏捷，以及对对方用剑习惯惊人的熟悉。

叶孤城净了发，微湿的长发披在肩后润湿了长衫，他索性仰靠在床边迎枕上看《海中二十八宿国分》，头发垂在迎枕另一侧。

西门吹雪沐浴完毕，进屋时便见他又是一副等发干等到昏昏欲睡的模样。那年他伤过心脉，之后劳累奔波不曾好好养伤，毒也一直在虚耗他的内力，终究是……有些妨碍。

想着这些，他便有些控制不住心绪，垂目走过去，拿起一边放置的棉布，替他细细擦去稍的水汽。

叶孤城昏昏欲睡，没有拒绝这样安静的亲近，闭着眼睛将书抛在一边，手指勾住对方一缕潮湿的头发，在手指间缠绕卷结。

西门吹雪忽然便想到了离开泉州的那个晚上，在海边破败的木屋中，这人以为他穴道被制，在他耳边低低絮语，倚坐整晚。他那时，是真抱着再不相见的打算。

那一晚，若非想弄清楚这人到底在想什么，好几次他都忍不住想要对他出手。