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下午,众人6续回到大厅。王大卫的座位已经搬到了下面。
王大卫坐到王厚和曹七旁边,惹得两人一脸惊讶。
不过熟知二人秉性的王大卫却从他们的眼神里看出了九成的遗憾。
邵雍最后进场,一眼看到坐在下面的王大卫,脚步一顿。
待王大卫远远投来笑脸,这位即将跨越知命境的儒学大宗师已然洞晓一切。
缓步来到仅剩的一个蒲团之侧,邵雍朝王大卫躬身施礼“蒙公子不弃,相让于老朽。雍当效仿公子,尽述所学,不失公子之望。”
卧槽!王大卫赶紧起身,深施一礼“先生过谦了。晚生萤烛之火,岂敢与日月争辉?久闻先生盛名,今日能聆听教诲,实乃三生有幸。”
身后,王厚和曹七四目相对,心中共鸣敢情这王大卫臭不要脸起来也真是够瞧的,昨天这家伙还到处打听人家是谁呢。
邵雍落座,待王大卫也坐好后,朗声道“如此,雍献丑了。”
邵雍的讲座并不晦涩,大量使用口语,通俗易懂。
跟王大卫在另一个时空听到的众多“大师”
讲座差不多。
讲座本就是为了把学问讲明白的,总不能上面故作高深,下面不懂装懂,那样人早跑光了。就算这次忍住没跑,以后也不来了。
不懂装懂这门功夫可不容易,来个一、两次还行,一直装,谁也扛不住。
不过也有例外,王厚没准儿就能。这货文抄一直抄到离开汴梁的前夜,都出书了,愣是没露一点儿破绽。强!
另外,邵雍不像王大卫,整那么多花里胡哨的东西。他的讲座形式就是说话,全凭一张嘴。
古人说话也不是满嘴文言,文言只是用来书写的。
汉语说写相异,这是娘胎里带来的毛病。汉字明得太早,比纸早,比毛笔早。
小刀刻竹片,一言以蔽之,节约是民族传统。
但是,当笔和纸都明了之后,这种书写方式依旧顽固地保留了下来,丝毫没有与时俱进的意思,这就非常有“意思”
了。
王大卫一边胡思乱想,一边稳坐倾听,双线操作。
邵雍讲述的内容相当精彩。起承转合、前车后辙、循环论证、自圆其说,要不是王大卫早已“皈依”
科门,这会儿说不定已经五体投地。
而且,邵雍还把上午王大卫讲的电学也包括了进来。
正电、负电对应两仪,质子、中子、电子对应三才,居然也被他讲出了一大套东西。
听得王大卫佩服之极。果真是儒、道双修的大才,一顿饭的功夫就把我给“吃”
了。
这还真应了那句话儒学是个筐,啥都能往里面装。
先来一小瓶恶魔精华易夏一边说着,一边从自己的摊位上取出一小瓶可乐倒进眼前的坩埚里。在旁边固定的手机屏幕上刷出的诸如未曾设想的道路离大谱之类的弹幕后。易夏又添加了唤为格罗姆之血的植物。当然,弹幕有人称它在本土使用频率更高的称呼椿芽。而随着植物的落入,坩埚里的液体仿佛加了特效一般。由原来泛着不明气泡的黑色液体,逐渐渲染出一片令人悚然的幽绿是色素,他在里面加了色素!比苦瓜汁似乎更有食欲的样子?那么古尔丹,代价是什么呢?弹幕开始疯狂窜动,但易夏已经咕了。他惬意地躺在自己的躺椅上,看着外面形形色色的路人。阳光明媚,空气里弥漫着某种香甜的味道。是奶茶?还是大白腿?易夏眯了眯眼,头顶的太阳圆圆地像一个充满诱惑的大饼。这个可吃不得易夏下意识地舔了舔自己的嘴唇,那里似乎还残留着某颗恒星的残渣这,是属于一个巫觋的故事...
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