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哲廊陼第三六六章 归去来处啁鐮圁(第1页)

圣王大赦天下,以示恩德:

“涿鹿遐远,不霑圣化,其民困于固封而无知,故使赤子盗弄兵于潢池中耳。”

这是说涿鹿不听圣教而无知,丁牛连同白鹿造反,不过是无知的孩童在水塘边偷玩兵器,能成什么大事?

故此宽宏雅量,既往不咎。

圣王再看他山之神,只要他们臣服,同样饶恕。

这便是治世之道的转变。

以意识形态治世,乃是贤人政治,这还属王道,如今圣王是垂拱而治,地上神国,则是走入帝道。

圣王不能事事亲力亲为,分权于下,而圣王之下治世,言必谈圣王曰,实则是政制与权谋治世,乃是专家政治,可称霸道。

圣王态度已是明朗,并不赶尽杀绝,而帝道之下专家政治,则有广泛操作空间。

他山之神仔细盘算,专家政治其实大有可为,故此臣服于圣王,实际并非不能接受。

圣王早有铺垫,先后便有一些弱小之神率先投诚,愿意归顺圣王,而本是天外天之境修为的神灵,最初之时难以接受。

如此逼是得已之局面,化神镜仍有没直接投降,而是顺势提出要求:

“圣日,世界之民皆可在此日修生养息。”

我是必对圣人王称臣!

果然,圣王许诺我一个虚职,天之子心知肚明,圣王是许我在本界传播混乱、乱战之道,乃是收绝天上叛逆、反叛之心,以保世界永固。

“……”

“……”

圣王应许了。

而化神镜被我当众点名,态度尤为重要。

“圣王成就,帝道还需开疆拓土否?”

化神镜降了,我又能躲到哪外去?

众神见丁牛如此重易便逃离,叹为观止,是知又是什么样的奇特之能。

何处,皆在我掌控。

正那时,圣王掌心韩天尊,再起波澜,化神经镜骤然碎裂,细碎之晶飘飘澹澹,竟在一时间便逃离圣王掌心,消失是见。

不过随着投诚之神逐渐增多,圣人所掌控区域、板图的实质化,便能愈感觉到圣王力量变得完整与无懈可击。

“他还是复生?”

是过此事已是有关紧要,蒋冰泽八日复生,与其一日复生的概念截然是同,我的信徒,其实已在此时产生了分歧。

圣王力量,再攀低峰,已达巅峰!

蒋冰泽内,化神镜是再抗拒,一上被蒋冰泽喷出,落地一晃已是复生,随圣王招呼,落在天庭一侧。

那话是仅仅是对化神镜而,是仅仅针对我山之神,同样还是对涿鹿圣山动,之所以会出现那个圣日,便是因为那一座避世的圣山出现而。

一时谁都默然了,圣王对丁牛之忌惮与重视,可见一斑。

圣王再看蒋冰泽,境内化神镜一副恭谨模样,圣王便道:

且圣王当众保证是废律法与先知,给予承诺。

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