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第55节（第1页）

这一路上，萧伯纳看到了大量衣衫褴褛的奴隶与农奴，跟那些极尽奢华的贵族豪强不同，这片土地上的奴隶大部分都是面黄肌瘦衣不蔽体。这里对下层平民的压榨比黑港更加残酷，极端强权让黑暗卫士们拥有了随意处死下层平民的权力，他们只需要一个冠冕堂皇的借口，甚至有时候连借口都不需要。

【暴政】是黑色君王给这片土地设置下的规则。

除非是有人推翻了黑色君王的统治，否则的话所有凡人都必须在这个规则下寻找属于自己的位置。每一位神灵都有自己的核心教区，在黑暗时代黑色君王的力量远超于其他神灵，因为当时残酷的暴政遍布整个世界，随便一个君王或者大贵族死去，就要陪葬成千上万的人，动不动还得进行极为血腥的血祭。在文明启蒙黑暗时代终结后，黑色君王的力量下降了许多，但是只要这个世界还有暴政的概念，祂的神职便依旧牢不可破，依旧是强大神力的一位神灵。

尽管塔林商会已经足够小心，但他们还是在离开后不久便遇到了麻烦。

三位全副武装的黑暗卫士带着一群士兵拦住了他们，二话不说便开始搜查整个商队，将货物随意地扔了下来，用武器逼迫其他人走下马车，稍有反抗的意思便是直接拔刀相向。

“发生什么事了？”

萧伯纳安抚了一下身旁的希维尔，起身走下了马车拦住一个管事。

那个管事满脸惊慌的模样，小声道：“他们在找仁慈会的人。”

“怀疑我们的商队里藏了通缉犯。”

仁慈会。

萧伯纳闻言回忆了一下，便想起来了这个组织是什么。

说起来这件事也跟小丑有一点关系，当年他在这片土地上掀起了奴隶叛乱，挑衅了黑色君王的教会，在奴隶们疯狂的发泄怒火后，黑暗卫士率领的大军前来镇压，大量的奴隶都被处死吊在了路边，威慑恐惧其他敢于反抗的人。

但当时并不是所有的人都被抓住处死，还有一小部分比较清醒的奴隶逃了出来。

仁慈会就是这些奴隶建立的组织。

虽然名字叫做仁慈会，但是他们行事的方式却一点都不仁慈，他们会毫不留情地吊死任何被他们抓到的奴隶主，没有俘虏，不留任何活口，仁慈是一种可悲的软弱，只有彻底消灭他们的肉体，才能阻止邪恶在这个世界上蔓延。

仁慈会是一个没有任何原则的杀手组织，他们会用任何可能想到的办法来杀死这片土地上的统治者。

如果他们攻陷了一个奴隶庄园，他们会杀死所有的管事，将奴隶主剥皮吊死在屋檐下，杀光他的一切直系亲属，就像统治者曾经对反抗者做的一样，以血还血以牙还牙，仁慈会的行动极少留下活口。

萧伯纳对仁慈会倒也不是很熟悉。

因为他们在这片土地上也就是昙花一现，等到黑色君王的注意力从南方诸国密谋的叛乱中转移回来时，神灵教会的力量很轻易地就击溃了这些复仇者们。

真正让萧伯纳印象深刻的是仁慈会出身的【慈悲修女】。

这是一位强大的传奇苦行者，也只有传奇强者才能让他记忆深刻。慈悲修女跟仁慈会的行事方式很相似，她认为对抗邪恶最好的方式就是把所有的恶人都杀掉，只有从物理上终结他们的生命，这个世界上的邪恶行径才会减少。

另外，慈悲修女也掌握着誓约的力量，她立下的誓约是‘奴隶解放’。

但是作为一个原住民，她并不具备这种改变时代的伟力，更无法对抗强大的神灵。虽然她一生都致力于解救这片土地上的奴隶，但是一直到她死在了黑色君王的选民手中，慈悲修女也并没有改变这里的一切，她的颅骨被黑色君王的选民制作成了一个装酒的华丽器具，用来威慑其他敢于反抗的人。

这个颅骨最终落入了小丑的手中，他用某种很诡异的方式杀死了那个神灵的选民，然后摘下了他的脑袋，制作成了一个华丽的镶金马桶。

那是小丑生前最巅峰的战绩之一。

没有人知道他是怎么悄无声息地杀死一个神灵选民的，但是那件事情发生之后，暴怒的黑色君王曾经数次化身降临追杀他。

奴隶制度是维持这片土地上【暴政】神职的核心之一，黑色君王可以容忍奴隶叛乱，但是却无法容忍这种挑战祂神职根基的事情，慈悲修女的陨落在所有人的预料之中，甚至她自己都可能知道这一点。

就是谁也没有想到小丑居然会现身为她完成复仇。

第2章

仁慈会

仁慈会的人？

萧伯纳的视线内出现了一个佩戴着黑色铁拳徽记的牧师，这个徽记象征着黑色君王的强权，在他的身后是两个全身重甲的黑暗卫士，一个看体型是人类，另外一个有着大地精的特征。在这片土地上，黑色君王是绝对的信仰统治者，别说是生活在这里的人类，就是荒野中到处流浪的地精群，它们也得在部落里象征性地布置一个供奉祂的简陋神龛。

这位神灵推崇暴力统治，很多天性邪恶的类人种族里面都有祂的信徒。

而且祂的教会也不拘一格，你甚至都不用是人类，只要你认可暴力与强权，用恐惧奴役他人，你就可以在祂的教会内获得一个应得的位置。

大地精和熊地精里面都有祂的信徒，这些类人生物会在自己的族群里面建立一个独裁统治，当奴役同族已经让它们无法满足时，一些强大的个体会试着进阶成为黑暗卫士，想办法加入黑色君王的教会。

当然，一切的前提是它们愿意将自己的同族作为奴隶卖给教会。