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第六十九章 第四境望乡台(第3页)

有诗云:“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”

望乡台位于忘川彼岸,是一座供鬼魂眺望阳间亲人的高台。

在神话传说中,逝去的亡魂在走过奈何桥后,尽管鬼卒严催怒斥,他们仍会坚持强登望乡台,最后遥望家乡一眼,大哭一声,才肯死心塌地前往阴曹地府。

而对于修行者来说,在【望乡台】境界最重要的一件事情,就是回自己的初心。

据说,望乡台之后的道路,弥漫着阴寒之雾。

当修行者在凡道路上愈行愈远,他们会在不知不觉中渐渐地失去属于凡人的情感,被这个世界阴寒冷漠的本质所同化。

这时候,他们就需要找到自己的凡心,作为锚点,避免自己在今后的道路上迷失方向。

“不愧是你,顾旭,才刚刚晋入第二境,就在想着第四境的事情,”

陈济生呵呵一笑,“我应该说你好高骛远,还是该说你有志气?”

“我只是想早做准备。”

顾旭脸上露出一丝乖巧的笑容。

“你以前或许已经在书里读到过,第四境修士可以选择一件本命物,温养在自己的丹田之中——可以是刀,可以是剑,可以是任何形式的武器,”

陈济生回答道,“本命物就像修士身体的一部分,可以用意念来直接控制它。

“它会随着修士的修为增长而不断变强——一件下品法宝,经过修士长时间的温养锤炼后,可能会变成中品乃至于上品的法宝。

“但与此同时,一旦本命物被摧毁,修士的修为也会大幅下跌,甚至可能影响到根基。”

“陈大人,那些能够御剑飞行的剑修,依靠的就是本命物吗?”

顾旭询问道。

他想起了不久前足踏飞剑御风而行的楚凤歌。

晋职考核那天,楚凤歌高呼一声“剑来”

,就有一把剑凭空飞到了他的面前,载着他瞬间飞行数百里——想必只有温养在丹田中的本命剑,才能达到这种逼格拉满的效果。

“没错。”

听到顾旭的问题,陈济生一边回答,一边抬起右手。

眨眼之间,一柄造型朴素的长剑凭空出现在他的手中。

顾旭认出,这把剑就是陈济生以前寸步不离挂在腰上的佩剑。

它没有华丽的装饰,看上去有些陈旧钝重,剑锋上还隐约能窥见一些锈迹。

“它的名字叫做‘无愧’,原本是我的老上司郑誉郑大人的本命物,”

陈济生轻叹一声,介绍道,“八年前,郑大人在‘九婴之祸’中为救几个孩童不幸牺牲后,这把剑就被留给了我。”

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