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混乱中立的泼猴（第1页）

华怜回到花果山，也算是解开了猴子的一桩心事。

华怜哄了他半天，孙悟空才勉强愿意拿正眼瞧他，眨眨眼睛很不高兴的样子。

他问华怜：“这些年你都去哪了，为何不在花果山？”

华怜一笑，知道他这算是勉强消气了，含糊道：“我自然有我的造化，正如你一样。”

孙悟空不再打破砂锅问到底，他到底不是二十年前那只天真无邪的猴子。

明白是华怜自己不肯说，追问也没意义。

他好奇华怜的身份，但比起自己逼问，更想华怜主动告诉他。

小时候天真的以为“怜华”

就是“莲花”

，长大后才意识到“怜华”

可能并不是莲花成精，而是和他一样，前来采摘宝莲的。

孙悟空心中有万千疑问，却沉住气不去刺破此时的和平。

幼时的陪伴不是作伪，华怜本人的魅力他也看在眼里。

更别提菩提祖师的特别对待。

那六年也不是没有别的什么诸天神佛前来拜望菩提，但对华怜的态度都是毕恭毕敬，从不怀疑他的来历。

菩提对他人也只是点到为止的客气，对华怜是真的打心眼里疼爱了。

连菩提都不愿意告诉孙悟空华怜的真实身份，华怜的神秘可见一斑。

第六感告诉孙悟空，倘若他追问到底，很可能就会失去华怜，从此见上一面就难了。

这股莫名的直觉阻止了孙悟空深入探究华怜身上的秘密，只把这一切疑惑压在最深处，等待华怜自己露陷。

至于这块墓碑。

当然是孙悟空为了拿腔作势故意竖的，为的就是给远游回来的华怜看。

他知道这样能让华怜对自己产生愧疚，要是骗的华怜主动坦白就更不错了！

此计不成，孙悟空顿时又生一计。

他状似失落地低着脑袋：“师父不肯让我出去说是他的徒弟，他是不是不想要我了。”

华怜有些想笑。

菩提老祖对孙悟空的偏爱，也就孙悟空自己身在其中不知其厉害。

他不让猴子出去乱说，并非怕孙悟空给他惹麻烦，而是怕孙悟空明白师门的厉害后，依仗师门仗势欺人。

这对孙悟空本就张扬的个性并无好处，所以才提了这个要求，压压他的脾气。

同为女娲的补天灵石，哪吒是灵石的魔气所化，身上尤有戾气。

孙悟空却是天生顽劣，知善恶却不守善恶，一切从心所欲，只从自己开心出，并不看重纲常伦理。

按照现代人的划分，那就是典型的混乱中立。

这类人依循自己的冲动行事，是完全的个人主义，重视自己的自由，对保卫别人的权益这件事并不在意。

比如老龙王的定海神针，说拿就拿，谁管你去死。