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第二章 传说中的传说（第2页）

像所有好色的男人一样，萨玛达虽是一代雄主，也有贪色的陋习。他听说南博贵族方罕有个比桃花还要娇艳，比荷花还要水灵的女儿后，便将这个叫南玛甘蒂的女人娶为王妃。

南玛甘蒂是个爱养孔雀的女人。

所以长得比孔雀翎毛还要美艳。

也许是喝多了渗有孔雀胆的毒酒，这个妖冶美艳的女人同时也长了一颗邪恶凶残的心灵。

为了实现自己想做女王的梦想，南玛甘蒂唆使她当巫师的情人利用魔法弄傻了老国王。然后诬陷王后莎拉瓦蒂是人见人憎的蛊女----为了帮助鹰王占领象国，曾数次投毒谋杀自己的丈夫---大乘象国的君王---萨玛达。

俗话说，谎言重复多次就成了真理。何况是中了邪术的萨玛达国王。

这位已经变傻变憨的君王在听信谗言后极为愤怒，即命侍卫将身怀六甲的王后扔进象谷去喂虎豹。

莎拉瓦蒂被扔进象谷的当天，南玛甘蒂如愿以偿地坐上了王后的宝座。

然而，慈悲善良的莎拉瓦蒂在象神达斯的庇佑下，不仅逃过了劫难，还在森林中生下王子召武定。

一天拂晓，莎拉瓦蒂正在森林中给王子喂奶，突然来了－头奄奄待毙的母虎。

母虎来到莎拉瓦蒂面前，便向她叩拜求救。

惊讶万分的王后跟随老虎进入林中之后，这才现虎穴内原来有个饿得哇哇啼哭的婴儿幼童，这才恍然大悟。急忙解开衣裳给婴儿喂乳。

王后收养婴儿之后，母虎便与世长辞。

莎拉瓦蒂虽然弄不明白这婴儿从何而来，也不清楚他与母虎之间存在什么关系，但她仍将婴儿视为己出，与王子一同教养，并为他取了个响亮的名字---罕跋石。

莎拉瓦蒂的善良感动了象神达斯。

这位长有着象头人身的灵兽便赐给召武定一把神琴，只要弹响神琴，森林中所有的大象便都会汇集起来，听候琴主的调遣。

岁月随着蓑衣江水不停的流淌，数年过去，罕跋石与其兄逐渐长大成人。

后来，召武定在野象的帮助下，战胜了南玛甘蒂及巫师，夺回了王位，重建了大乘象国，自称昭门章。意为万众象兵之王。国民则将他们敬爱的君王称为神琴王。

召武定是位心胸如海的君子，他没有将南玛甘蒂处以极刑，只将她囚闭冷宫，拜佛思过。

囚禁冷宫的南玛甘蒂却不甘寂寞，再次勾结巫师，企图谋杀新王，夺权篡位。

阴谋败露后，巫师被白象跺死，惊慌失措的南玛甘蒂则逃进了勐纳密林的魔鬼沼泽之中。

数年之后，召武定将蓑衣江岸边一片叫勐沙的领地赐给了义弟，让他成为勐沙王国的国王。

不幸的是，罕跋石是位野心勃勃、睥睨天下，骄奢淫逸且又穷兵黩武的野心家，成为国王之后，为了疯狂敛聚财富，竟然觊觎义兄的这把神琴。

在一个风狂雨骤的深夜，罕跋石秘密潜入南玛甘蒂在密林隐居的木屋。当面许诺南玛甘蒂事成之后，就册封她为南博女王。

南玛甘蒂是个不甘寂寞的女人，一心想让天下的男人全都拜倒在她的石榴裙下。

罕跋石的诱惑引了她的勃勃野心。为了验证她是否有能当女王的命，当即取来一盆泉水，然后对泉水施展魔法。

出乎意料的是，金盆内很快就显示出南玛甘蒂头戴王冠的肖像。

喜极而泣的南玛甘蒂当即答应与罕跋石联手推翻召武定国王。

按照精心布署的策划，罕跋石率军叛变，侵占了大片乘象国的国土。

南玛甘蒂则趁召武定出兵征讨之机，用魔法攻陷了万象城，然后用孔雀胆毒杀了太后莎拉瓦蒂。

在蓝色的蓑衣江岸，腹背受敌的召武定身负重伤，为了不让神琴落入罕跋石手中，毅然决定将神琴砸碎抛入江中。

然而，就在召武定毀琴的时刻，罕跋石已乘战象冲到了他的面前，召武定在被象足踹死的刹那，将神琴也塞入象足之下……

罕跋石篡夺象国的王位后，因幼时曾被雌虎喂养，便奉老虎为图腾标志，自称虎神。为了强国厉兵，罕跋石命令全国所有的部落除了农耕狩猎之外，就是替国王驯养战象。

很快，他就拥有了上千头勇猛善战的战象。

虽然没了神琴，但罕跋石从小与召武定一同长大，从神琴中学会了许多象语，于是，他从印度、八百媳妇、暹罗等国聘请了数百名驯象人专门为他培训战象。

这些象奴个个目如闪电，面孔狰狞，虬结如漆的肌肉上纹着魔神猛兽的图案。乍看之间，恍若神话传说中的山精鬼魅，魍魉蜮魃。

南玛甘蒂的坐骑是一头全身白色的战象。

白象意味着吉祥、高贵。在象群中享有至高无上的威望，为象群之王。

这头白象原是召武定最心爱的坐骑。召武定罹难后，南玛甘蒂便成为它的主人。