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第18章翰林牌坊（第2页）

问题出在是把娇杏扶正，扶正则娇杏还是甄家婢女，就不行了，贾雨村犯了礼仪当中“以妾为妻”

的那一条。

本朝律：“以妻为妾者，杖一百；妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。”

《户律·婚姻》也有关于“妻妾失序”

的规定：“凡以妻为妾者，杖一百。妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。若有妻更娶者，亦杖九十”

意思是，一个男人，如果把老婆降格为小妾，要打一百板；如果老婆没死没被休，却拿妾当妻子，让她主内管家，则要打九十大板，而且男人做的此类安排法律上无效。

贾雨村有功名在身，娇杏是女婢贱籍出身不能扶正。

可是那时候他少年意气啊，为了报恩，什么都敢做。

当然，贾雨村娶娇杏除了是报恩以外，还有和甄家联姻的意思。

为了让贾雨村能合法的娶娇杏，那么金陵府的甄家就得有所表示。因为，当年贾雨村翰林喜报的，就是甄家。

甄家拿了甄士隐留下的善缘，实现了避税的利益最大化。等贾雨村再到汝州探访甄士隐的时候，两者就必须要联盟。

这才有了，甄家传甄士隐的岳父封肃问话。

这就是在争取那翰林牌坊的树立资格。

不要小瞧了这个，这在历史上是有明晃晃的实际例子的。

徐郙，同治元年状元，先后授翰林院修撰、南书房行走、安徽学政、江西学政、左都御史、兵部尚书、礼部尚书等职，拜协办大学士，世称徐相国。

清咸丰年间，史梦兰在京偶遇来自南方江苏嘉定落榜不第的举人徐郙。

徐郙赶考在1860年前后，驿站中断，返回上海下次赶考再来京也不方便，于是准备在北方待考下一科会试。

落第举子奇货可居，经史梦兰周旋到京津城外备考，先把徐郙介绍给汀流河刘石各庄刘家借居，他嫌刘家待他不够好，没有新房，族人不够恭敬，又跑到了乐亭庙上崔家。

崔家为了支持其读书，在冬天抢工盖房，不惜工本以酒和泥以不冻，支持了徐郙三年。

徐郙和崔佑文的五哥崔长文结成金兰之好，拜了崔母为义母。

徐郙再次进京应试，一举得中头名状元，徐郙的状元喜报给报到了乐亭崔家，所以徐郙便成了地方志记载的乐亭状元。

各地是争状元，也不是随便可以说状元是本地的。

写入地方志算地方官政绩，能够写入地方志，把江苏状元变成河北状元的关键，就是他中状元的官方报喜给了谁。

徐郙是家中没有族人，与贾雨村状态类似，所以谁出资支持他科举，得中的报喜就给谁。

崔家支持他，中状元一般难以期望，但只要中进士的喜报过来，就不得了。

所以崔家对徐郙的花费是投资，最后高中状元应当是超预期，能够考中进士应当就是非常满意了。

徐郙高中以后崔家的所有投资，是暴利回报。崔家可以按照翰林的规制修他们家的大门了，而且算做翰林的家产都可以免税了。

崔家豪门大户，仅仅是免税的利益就极为巨大。

甄家和崔家类似。

贾雨村当年是个知道感恩的人，中了进士的这些好处都给了甄士隐，可惜的是，甄士隐家出了变故，便宜都被甄应嘉占了。

这也是贾雨村怀疑，甄英莲就是被甄家派人拐走的原因。

自己的感恩，可能害了恩人。

再加上贾雨村家又没人了，于是他的行为，在别人的眼中，那和入赘有什么区别。

所以，一提“入赘”

这事，贾雨村急了。

因为，他是被冤枉的。

他和甄士隐有关系，可是和甄家没什么关系啊！

甚至还可能是仇人。