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齐瞎虎山寨中,就在当初张昭以一敌百杀破葛咄等人的小溪边,巨大的篝火燃起,猪牛羊三牲不要钱般的被送了过来,从敦煌天福楼请来的名厨班子累的满头大汗。
齐瞎虎山寨中一百多妇孺,葛咄山寨中带过来的两百多号人都在这了。
齐瞎虎满面红光的四处安排,他拿到了归义军节度衙门的赦免令,以后虽然还是呆在这个山寨中,但寿昌方面不会再卡着他们的食盐、布匹等供应,山寨的产出也能正大光明送到寿昌去售卖,日子能过下去了。
而且葛咄山寨的两百多人填补进来之后,他的的山寨中丁口达到了四百五十余人,其中葛咄那边来的刺头还将被张昭给带到于阗去,剩下的都是比较好管理的。
同时他自己身边的汉儿丁壮,仅仅只有氾全氾顺跟张昭走,齐瞎虎知道张昭是什么意思,就是让他尽快同化这些从祁连山上下来的丁口。
有了这些丁口,哪怕就是在寿昌,这也是一个大寨子了。
篝火旁,一个用木板和石块搭起来的台子上,张昭赤果着上身,手里拿了一把短刀。
虽然十月的敦煌已经是寒风凛冽,但张昭一点也不觉得冷,内心澎湃的心潮烤的他全身热烘烘的。
一只羽毛五彩斑斓的雄鸡被张忠送了上来,张昭一把扭过雄鸡头露出了它的脖子,随后三两下扯掉鸡脖子处的绒毛,再用短刀一划,鸡血喷涌到了准备好的大土陶酒碗中。
鸡血喷涌的时候,氾全氾顺捧着一叠黄纸和一坨朱砂走了过来,张昭先将朱砂放到鸡血酒碗中搅匀,再将黄纸点燃,看着灰烬全部落进碗中之后,才将鸡血酒碗高高举起。
随着张昭举起酒碗,木台子周围围着的一百单七号猛男几乎同时单膝跪下,因为他们都知道,刚刚烧尽的黄纸上,写的是张昭的生辰八字和誓言。
“诸位兄弟!自安史之后,天下大乱,国之不国,民不聊生,河西之地尤甚!
吐蕃赞普、宰相、东岱视我等为猪狗一般的奴儿,所以我曾祖太保公才举义旗,救黎民于水火,欲重归大唐!
可是如今,大唐没了,天下更乱,我等本该是保家卫国的豪杰,却报国无门,只能做些苟且腌臜事求活。
但男儿在世,怎能如此蝇营狗苟的活一辈子?追亡逐北、伏尸百万、血流漂橹,这才是好汉子该干的事!
沙州之西,于阗之北,喀喇汗萨克图布格拉背弃佛祖,背弃祖宗,迫害佛陀与大慈父的信徒,奴颜屈膝于黑衣大食萨曼国,人神共愤!某深恨之!
幸今得舅父,于阗金国大圣大明天子召唤,某愿率勇士,惩戒葛逻禄、铁勒、乌古斯等族。
胜之、逐之、夺其所有,见其最亲之人以泪洗面,乘其马,纳其美貌之妻女也!
尔等可敢跟随?”
男人最爱什么?或者准确的说这个时代男人最爱的是什么?那一定是搞事!
唐末五代,武人闹事搞事,那是常态,铁木真的这句话,完美诠释了这个时代掌握武力之人最大的向往。
台子下面的气氛被彻底鼓起来了,能被张昭选中的,就没有什么安分守己的好人。
在沙州,他们只能干些勒索祁连山上牧民的勾当,谁能截杀一些小行商,那都会被视为横财。
但现在不同了,张昭要带着他们去喀喇汗王朝的地盘上闹事了,比起赚点辛苦钱的行商,喀喇汗的王宫王帐,简直要富贵到天上去了。
虽然风险大了不知道多少倍,但收益也大了不知道多少倍!
况且张二郎的本事他们是看见了的,有太保公赐下的金甲护身,刀枪不入!所向无敌!
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