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第十九章 慈父引领跪府上严师采药道乾坤（第3页）

“师父，师姐，渴了吧！”

徐虎从后面远远地就喊了上来，刘沁站在不远处，吹着山风，春日里的太阳格外温柔，像多情的大姐姐，不妖不厌。

“徒儿们，你们看那座山，像不像是一位守关的将军。”

“是啊，爹爹不说，还真想不到哩。”

“那山耸立在那里，千百年不曾改变，坚持它的就是它的道义。”

“师父，那那一座呢？”

徐虎指向了旁边稍矮的那座。

“那座就像是它的副将，没有它的支持，旁边的将军也只能轰然倒下。”

“所以说它们两个舍弃哪一个都不行。”

“是啊，蓉儿，你再看那些白云。”

“它们漂浮着好像是无根的浮萍。”

“浮萍自有它要去的地方，这些云会聚到某一个地方，然后下雨，再到另一个地方聚集，这些坚持着它们的力量，也是它们的道义，也就是信仰。”

“师父，那我们呢？”

徐虎问道。

“你不是常常都咬着牙坚持练功吗，你为什么要那样做呢？”

“我……”

他想说是为了保护陆月蓉，可是这个情景是不好意思说这样的话的。

“弟子想在将来保护弟子想保护的人，帮助弟子想要帮助的人。”

“嗯，这种想法就是你的道义，就是你信仰的力量。”

听得此话，刘沁暗想，那坚持自己的又是什么呢？那一跪的屈辱？当时，父亲那一跪让他所剩的那一丝自尊破碎，让他有一个念头，不学成一身好武艺誓不为人。这种念头也是自己的信仰吗？是的，父亲是自己的牵挂，我此生将要去保护他。

“你们要领悟这种信仰，坚持它，它就会给与你无穷无尽的力量。”

“谨遵师父教诲！”

“谨遵爹爹教诲！”

“一草一木，生有天运，死有地运，在生长的过程中所遇到的事情，我们称之为人运，万物如此，人亦是如此。人来到这个世界上，天与地的命运是不会改变的，能够改变的便是中间的气运，也就是人运。好的东西，我们称之为善，坏的东西我们叫做恶。从善而弃恶，谓之太平人，善者善与之，大善也；恶者善与之，不善而弃之，大善也；知恶而不为，上善也。真者执其道，无以察其心，真无，道之根本也……”

师徒四人随意坐在林荫之处，你问我答，不解之处又反复推敲。陆放讲得格外的仔细，徒弟们也听得特别的认真。

“万物之华道之象，其实炁之运，炁者，道之徒也。九极八荒七海，气生烟云，云落为雨，雨润草木，草木蓄牧，牛马为肉怪所食，寿正或夭，化为尘土，轮回，道之作。大道两仪，阴阳对冲而有中，中气调和，四时运转，弱及华，华而耀，耀而争，争及灭，归元又复……炁分强弱，弱者匆匆，恶道之；强者缓缓，善道也。卒进道统，继而修行，终入第三……人以利己称为益，害己则为恶，善恶，人定之。美丑，高低，前后，有无，皆人定之……”

他们白天传道，夜晚打坐，一直到背篓里的干粮吃完才打道回府。于是乎进山大半个月，却是连一片药草都没有采回来。

虽然没有一丝收获，但三人的身上莫名的有了一种无形的气质，这气质使得他们在人堆里也能让旁人察觉特别，觉得亲切，又远远观之。是谓信仰之力，浩然正气。是谓粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华是也。