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尽管此人已经死了一百多年,但他翻译的佛经,在北唐简直长安纸贵。
相对来说,大隋朝就要幸福的多;偏安一隅,有时候也未必是坏事啊!
沅江的大洪灾,对大隋朝来说,根本就不是个事儿,大帝杨广可能都没听说过,这种鸡毛蒜皮小事,那里需要劳烦圣听。
倒是洪灾那年,张贵妃为圣上诞下龙女,让殿下龙颜大悦,于帝都大宴群臣,三日不绝,并赐名杨杲,敕封“赵国公主”
。
另外,张贵妃大有来头,且作为一股新的政治势力,在大隋快崛起。
张贵妃原本是南朝陈后主陈叔宝的妃子,这是大隋朝不能说的公开大秘密。
当年杨广率军进攻后陈,攻克台城时,陈后主得知隋军已至,便与张丽华躲藏到井里,不久被隋军现。
还是晋王的杨广,见张丽华头长七尺,浓黑如漆,光亮可以照人,而且举动闲雅华贵,容色端庄秀丽,每当望观瞟视,光彩在眼中流溢,映照着左右众人。
远远望去,张贵妃飘然似神仙,杨广大为喜欢,于是纳了张丽华为妃,并成为隋朝后来大名鼎鼎的张贵妃。
张贵妃入宫之后,因身份使然,一直备受排挤,直到赵国公主出生后,事情才迎来转机。
赵国公主不足一岁,殿下念寿国公、柱国、上大将军宇文化及护国有功,亲下旨意,赐赵国公主婚配宇文化及之幺子宇文成都。
这下子,张贵妃有了大强援,地位直追江南大宗氏士族出生的萧后,在整个隋朝,张贵妃一下子变得炙手可热起来。
事实上,隋朝并非所有大臣都赞成这桩婚事,宋国公、柱国、右武候大将军贺若弼就坚决反对。
他曾在大殿上亲口表示,说:“世家骄横非为,不循法度,宇文氏轻薄庸芃,斗筲小器,礼越旧臣,为人臣者可不殷鉴哉!可不殷鉴哉!”
贺若弼意思很明显,宇文家族功高震主,若赐婚则大为有害,殿下应该再考虑考虑;另外,你宇文化及自己心里没点数吗?这不是为人臣子该干的事儿,历史上没这样的先例。
贺若弼不是一般人,他复姓贺若,字辅伯,乃河南洛阳人,鲜卑族,高祖文皇帝时期就是名将。
贺若弼出身将门,少有大志,擅长骑射,博闻强识,初仕北周,追随齐王宇文宪,封当亭县公,跟随韦孝宽平定淮南地区,封襄邑郡公。
隋朝建立后,拜吴州总管,参与隋灭陈之战有功,拜右武候大将军,封柱国,进爵宋国公。
在整个大隋朝,他是唯一能够跟宇文化及掰掰手腕的柱国。
更重要的是,贺若弼还是帝国渝城防线的实际执行人。
所以,贺若弼这句话一出,就捅了大篓子。
当日,帝大怒,召弼,欲箠杀之。
弼叩头曰:“愿乞一言而死。”
帝曰:“欲何言?”
弼曰:“陛下文成武德,而纵言杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀。”
隧以头击楹,流血被亡。
贺若弼儿子贺若怀廓,乃渝城防线的云麾将军,闻父因言获罪而亡,大骂杨广昏庸无道,且将杨广灭伦绝理的种种无道之史,披于渝城墙上。
殿下闻后怒甚,命太子杨昭亲赴渝城,将贺若怀廓斩之,剥夺一切爵位,并抄灭家属三百余口,贺若族被杀者无数。
同时,杨广令太子镇守成都,督管渝城,恐有后患,欲为斩草除根。
杀掉贺若弼,推太子上位,解除宇文化及兵权,并将其送上关垅士族文官之,对抗江南士族……
杨广的一系列动作,堪称帝王楷模。
只是万万想不到,就是这样一个人,居然把整个中原和北方玩丢了。
真是时也,命也!
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