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第844章 圣遗物的情报各方准备韦伯与肯尼斯（第1页）

被塔兹米收集到的『圣遗物』消息有四个。

第一个『圣遗物』和古印度神话中的太阳神之子——『迦尔纳』有关。

这位施舍的大英雄在历史当中也算是赫赫有名，作为半人半神的英灵，绝对可以拉高圣杯战争的水准，属于塔兹米心目中的第一顺位。

不过光是调查情报就花费了塔兹米不少的时间。

第二个和希腊神话有关，他是希腊神话中的大英雄，特洛伊战争中希腊联军的统帅，真名为『阿喀琉斯』。

阿喀琉斯和迦尔纳一样都是半人半神，并且他可以胜任七个职阶里的任何职阶。

如果要将其当做召唤对象，召唤这位显然也是一个不错的选择。

最后两个『圣遗物』都和凯尔特神话当中的『费奥纳骑士团』有所关联。

它们分别是『费奥纳骑士团·团长·芬恩·麦克库尔』以及『费奥纳骑士团·席骑士·迪卢木多·奥迪那』的圣遗物。

芬恩·麦克库尔，爱尔兰众多的冒险故事和传说中最着名的一位传奇英雄。

他是爱尔兰《芬尼亚传奇》故事集的中心人物，『费奥纳勇士（thefianna）』的伟大领袖。

芬恩的母亲穆尔娜是神海巨人族之王『巴洛尔（baor）』的孙女，她身上具有达努神族的血统，因此芬恩也继承了神族的血脉。

至于后者就不用多说了，席骑士的下场至今都历历在目。

按照塔兹米的推测，前者和肯尼斯的相性应该是最好的，尤其是迦尔纳，和肯尼斯组合起来应该会有不一样的风景。

虽说肯尼斯还有召唤术阶英灵的可能，但塔兹米不觉得他会有打防守战的想法，所以就没怎么收集术阶英灵的圣遗物。

除了以上的圣遗物外，塔兹米在最近还抽空前往了一趟美索不达米亚的地底，前往了那边的冥界，并在那里取走了一朵当初自己种下的来自『鬼灭世界』的『彼岸花』。

艾蕾已经回到了神界，和其他与人类诀别的神灵一样，她也难离与人类诀别的命运。

再加上当初她的降临形式是被圣杯召唤而来，所以在『第七特异点』崩溃时，『三女神同盟』的消失是必然现象。

在现在这个『神秘』消退的时间点，所谓的冥界概念已经不可能维持了。所以在塔兹米抵达美索不达米亚的地下世界后，那里只剩下了天然形成的大洞窟，以及象征着会在冥河岸边生长的无数『彼岸花』。

在回到地面后，塔兹米又前往了附近的海域，靠着『龙门』回到了数千年前，也就是当初还未被彻底解决的第七特异点，并在那个时间点取走了提亚马特的一部分『生命之海』，也就是——『神之泥』。

『彼岸花』应该可以用来召唤美索不达米亚的冥界女神，而『神之泥』则是和『提亚马特』，以及她的孩子『金固』有关。

然而常规的圣杯战争是不可能召唤出神灵系从者的，即便是从神灵降格为英灵，召唤难度也不是一般的高。

再者，肯尼斯到底能不能和神灵好好相处都是两说，也就是说冥界女神和提亚马特基本没有登场的份。

至于金固他现在应该是和母亲（分身）待在一起，正位于这颗星球的『星之内海』。

尽管心里知道金固和提亚马特的位置，但塔兹米却没有迫切地想要见她们的想法。

他和金固重逢的地方还在别处，眼下他该关注的是手头上的事情才对。

在结束了调查工作后，塔兹米便开始调查起了其他御主『圣遗物』的准备情况。

先是『爱因兹贝伦家族』，这个隐藏在德国的人造人家族为『魔术师杀手·卫宫切嗣』准备了一个极佳的『圣遗物』。

和一般的『圣遗物』不同，这个『圣遗物』是个少见的概念武装，名字叫做——『遥远的理想乡（avaon）』。

『遥远的理想乡（avaon）』是『誓约胜利之剑（excaibur）』唯一配套的鞘，源于妖精乡阿瓦隆岛上的宝具。

召唤对象是还未彻底死亡的英国骑士王『亚瑟王·阿尔托莉雅·潘德拉贡』。

『远坂』家的继承人，『远坂时臣』准备的『圣遗物』是在遥远的太古时期，世上最早蜕皮的蛇留下的蛇蜕所形成的化石，掘地在美索不达米亚的『乌鲁克王朝』。

召唤对象是人类最古老的史诗《吉尔伽美什史诗》的主人公，人类史最古老的英雄王『吉尔伽美什』。

时钟塔的一级讲师，『君主·埃尔梅罗一世·肯尼斯·阿奇博尔德』准备的圣遗物是从马其顿出土的圣遗物。那是一块干裂、已经半风化的碎布。

在很久之前，这块布曾经是佩戴在某位伟大君王肩膀上的斗篷的一部分。

这位君王歼灭『波斯（persia）』的『阿契美尼德王朝（aidepire）』，建立了世界第一个大帝国，国土范围从希腊远至西北印度。