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第三十章 怎么休沐日文勇伯就是这样过的（第2页）

“不可能啊……你不是禁足了吗？定是我看错了……”

萧星纬眉头紧锁，眼眸中染上一抹怒意。

“怎么？休沐日文勇伯就是这样过的？”

他的声音似毒蛇般清冷，将一身醉意的戴思谦瞬间浇醒。

“哎？你…你是——”

张栎话还未说完，便被萧星纬一个动作将其打晕。

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当今天下，五国并存。其中天齐实力略强，北凛人擅骑射，是“马背上的民族”

。

萨仁是北凛大公主，自小便接受最好的教育。骑马射箭、医学毒学、算数格致、诗书作画…没有她不擅长的。作为嫡长女她于保护北凛有不可推卸的责任，所以前世她选择去天齐和亲。天齐与北凛两国邻近，她天真的以为这样便能守护北凛百年和平。可她却在天齐受尽冷眼屈辱，也未能护住北凛，最终在天齐内乱时死于一场大火。

重生一世，她为了复仇放弃公主身份，女扮男装潜入天齐朝堂深水之中。她是今科状元郎，是圣上夸赞“玉质金相”

的官员。可惜树大招风，加上她看不惯朝堂之人拉帮结派的做法，不愿与之为伍，因此得罪了精明狠辣的四皇子。就这样剿灭青州悍匪的这个烫手山芋被丢到了她的手中。

《孙子兵法》中国现存最早的兵书，又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《TheArtofWar》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》克劳塞维茨，《五轮书》宫本武藏）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。今存13篇：

《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。这是全书的纲领。

《作战篇》主要是庙算后的战争动员。

《谋攻篇》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。

——《吴子》

解释：凡两军交战的场所，都是流血牺牲的地方。抱必死决心就会闯出生路，侥幸偷生就会遭到灭亡。

凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。

——《吴子》

解释：用兵有四个关键：一是掌握士气，二是利用地形，三是运用计谋，四是充实力量。

一人投命，足惧千夫。

——《吴子》

解释：一个人拼命，足使千人畏惧。

宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。

宁可假装不知道而按兵不动，也不要假装聪明而轻举妄动。

镇尺：镇一席宣纸，镇骚乱之心

《孙子兵法》中国现存最早的兵书，又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《TheArtofWar》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》克劳塞维茨，《五轮书》宫本武藏）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。今存13篇：

《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。这是全书的纲领。

《作战篇》主要是庙算后的战争动员。

《谋攻篇》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

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当今天下，五国并存。其中天齐实力略强，北凛人擅骑射，是“马背上的民族”

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