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潭柘寺不仅是北京香火最旺的寺庙之一,也是北京最大的寺院。游览潭柘寺需要半天左右的时间。”
向导说:“潭柘寺建于西晋永嘉元年,也就是公元3o7年,是佛教传入北京后修建的最早寺院之一,初建时规模不大,到了唐代,华严宗高僧来到潭柘寺,并在此开宗立派,从此这里成为北方幽洲地区第一座确立宗派的寺院,并逐渐兴盛起来,可惜唐末武宗灭佛寺院,因此荒废,直到五代后唐时,禅宗高僧来到潭柘寺,让它重新焕生机,到了这时先后出现过数位佛教禅修大师,成为了皇帝们敬香的地方,金熙宗是第一位到潭柘寺敬香的皇帝,由此提高了潭柘寺的地位,香火更加旺盛。”
向导说:“元朝时,有个公主在这里出家,今天我带你们去看看,相信应该能找到她诵经的地方。元代忽必烈时,他的女儿妙严公主来到潭柘寺出家并终老于寺中,当时忽必烈在元帝国初期的时候杀伐无数,而公主心地善良,觉得十分惭愧。于是呢就到潭柘寺出家,替父亲赎罪,她每日在殿内跪拜诵经,时间一长啊,砖上就跪出了两个深深的脚窝。她和寺内很多佛像一样,成为了潭柘寺珍贵的宝物,她的拜砖至今仍供奉在观音殿内。”
向导说:“到了清代,几位皇帝都曾来到潭柘寺,康熙皇帝还亲自命名云禅寺。至此,潭柘寺成为了北京最大的皇家寺院,尽管它历经上千年,名字也多次更迭,甚至被赐予过皇帝的名称,但在民间人们仍称其为潭柘寺。”
除了大雄宝殿,潭柘寺还有很多其他的建筑。五明游览了藏经楼、天王殿、罗汉堂等等。这些建筑都是古老而精美的,展现了中国传统建筑的独特魅力。
向导说:“潭柘寺虽然没有白马寺、少林寺、普陀寺等有名,但寺内保存了非常珍贵的佛舍利子。潭柘寺里面还有两棵千年的帝王树,是迄今为止皇帝对于树木御封的最高封号,极其壮观,据说看到它的人都能好运连连,这两棵帝王树在大雄宝殿的后面,气势如虹,向导说:“虽说已是千年的古树,但是潭柘寺的这两棵银杏树就从没有褪色过,在每年的秋天更是吸引大批的游人前来一睹它们的风采。今天呢就跟着我们走进这帝王树。向导指着旁边的树说:“你是不是以为这帝王树就是这棵树呢?那还肯定不是,走,带你们看看去帝王树。”
五明一行人走了一段路,向导说:“这才是帝王树,是一棵银杏树,树龄过14oo岁,是唐代的银杏树。高度有4o多米,直径4米多,得六、七个人才能合抱得了,它是潭柘寺标志的景观之一。而帝王树是迄今为止,皇帝对于树木御封的最高封号,无论是在泰山的五大夫松,还是北京的北海团城的遮阴侯白袍将军。都没有这棵树的封号高,那为什么叫帝王树呢?相传在清代,每一个新皇帝登基都会从这树根儿这儿啊长出一根新的枝干,逐渐的呢和这主干合成一体。有一次呢,乾隆来这儿游玩儿,就给它封了帝王树的名号,而本世纪6o年代,当时呢作为新公民的溥仪皇帝到这儿呢,末代老溥仪指着东北方向的树枝说,我就是这棵小树枝,他说这小根儿的是我,因为我不成才,它才长成了歪脖树。”
五明看着帝王树,心中默默祈祷祝大家都能好运连连、健康长寿!
向导说:“每年的1o月底到11月中旬,这帝王树和边上同样13oo余岁的配王树就进入到了最佳的观赏期,在阳光的照射之下,这金黄色的银杏叶就显得格外的耀眼。而大家来的时候千万别搞错了,左手边这棵叫帝王树,右手边这边这棵叫配王树。”
由于北京潭柘寺为有16oo多百年历史的寺庙,这里每年接待国内外游人无数。”
同行的老胡告诉五明,“很多朋友来潭柘寺都想祈求,求姻缘、求学业、求事业、求消灾免祸。那么在哪里,求什么比较灵验呢?求姻缘,栽种于毗卢阁的柏树和柿子树相伴而生,称为“柏柿如意”
。相传在树下求姻缘非常灵验,东观音洞有月老庙可求子洞,西观音洞外的抱厦上写“慈灵默佑”
四个金字,据说求因缘也是有求必应。求事业,从古至今潭柘寺一直是王公大臣常去的地方,所以潭柘寺求事业学业也有说法,进寺直走即是天王殿和大雄宝殿供奉弥勒佛和释迦牟尼,据说求事业十分灵验。寺中两颗巨大的银杏树,为帝王树和配王树,相传为朝代更迭的象征,在树下求事业,求学业,求平安。龙王殿殿廊上有一石鱼,传说是南海龙宫之宝,双手摸鱼可保平安,也可在殿前祈福,求平安,求学业,华严三圣之本书殿。是历代学子求学业的风水宝地,可以许愿,金榜题名。”
老胡说:“北京潭柘寺有七个传说故事在民间广为流传,一、传说有只黑龙在寺后潭中为非作歹,祸害当地百姓,华严祖师在寺中念经,感动天地,玉皇大帝派出天兵天将将黑龙驯服。一夜之间出现潭柘寺,将其镇在大雄宝殿守护寺院;二、寺中银杏树,清乾隆御赐帝王树之名,相传每次新帝登基,就有一枝树干长出之后逐渐和老干合为一体,其寓意为子孙延绵,福寿合一;三、传说乾隆帝送给方丈一包茶叶,方丈没喝上一口,不小心被大风吹到了龙潭里,从此泉水香甜可口;四、相传因亮法师住进潭柘寺东面的山洞中修习佛法,还感化了后山的恶虎,老虎和他一起吃斋相伴,法师圆寂后,老虎感动落泪而死,寺庙为了缅怀他,将他的遗体包上泥。做成肉身佛,身边还塑着一只殉主而死的猛虎;五、传说有两条青蛇一直守护着潭柘寺,能行云布雨免去灾难,蛇死后僧众便在寺院东侧建立龙塔将其埋葬。继续守护着一方百姓;六、传说石鱼是南海龙王的宝物,赐给了潭柘寺,石鱼每个部位代表一个区,敲一下相应的鱼身便可祈福降雨,据说用手摸一下可去除伤病,而寺内铜锅在历史的变迁中多次救济百姓,造福一方;七,传说康熙来到寺中大雄宝殿,遇到殿顶上两只琉璃鸱吻跃跃一试,康熙是真龙,琉璃鸱吻是神农。神龙不敢见真龙想躲避,康熙担心因为自己影响寺中风水,就赠送寺院鎏金剑光吻带四条,系于大雄宝殿上把神龙缚住,这样它们就会一直守护寺院了。”
老胡说:“朋友来到潭柘寺礼佛的时候会现呢,在大雄宝殿前面这个围栏上有一块不一样,它中间是拱起的,农历的15日,上面还专门给它系了一块绸布”
。
五明问老胡:“这块石头是怎么回事呢?是当年修的时候修错了吗?”
老胡说:“还真不是,话说在1936年的时候,四月初八潭柘寺举行盛大的浴佛节活动,当时的主持呢纯悦大师就在这大雄宝殿里面。宣传佛教的经法,来了好多好多的香客。大家呢就在前面的月台和下面那来听听,结果呢,因为游客多拥挤,不小心就把这个石栏杆儿给它挤掉了,然后上面有游客掉下来,把下面的人也砸到了,结果大家着急抢救的过程中,现不管是掉下来的人,还是被砸到的人,竟然那都毫无伤,可以众人呢,纷纷感叹说佛法无边,功德无量啊!到这来游览的时候,你也看一看这块石板吧,还专门做了记录呢,就在这个大雄宝殿院落的东南墙,墙角那儿有青砖刻字为证。”
在游览结束后,五明深深地感受到了潭柘寺的宁静与祥和,也领略了佛教文化的博大精深。潭柘寺的参观让五明受益匪浅,也让五明更加珍视和尊重文化传统。
不好了,外星人又追上来了!这一回能按着外星人摩擦吗?大概可能也许好像不能!咬牙切齿咱们骑驴看唱本,走着瞧!PS本书非轻松搞笑,望周知!...
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