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第63章 佛法论道（第2页）

整个场面充满了宁静与和谐，岐山大师的声音如同天籁一般，在空气中回荡。阳光透过寺庙的窗户洒在人们身上，仿佛给予他们温暖和祝福。

岐山大师的讲经不仅是知识的传授，更是心灵的触动。他与信徒们的互动让佛法更加贴近生活，让人们在修行的道路上不再感到孤独。

金蝉佛祖看着如此场景也是一脸惊讶没有打断只是静静的站在那里，随着岐山大师讲经结束信徒66续续离开。此时大殿只剩下岐山大师与金蝉佛祖。

金蝉佛祖缓缓开口：岐山大师，您身为出家人，为何不度人出家呢？难道你不认为引导更多的人走上佛法之路是一种功德吗？

岐山大师：金蝉子大僧，度人出家并非唯一的修行方式。每个人都有自己的因缘和选择，而出家也并非适合所有人。重要的是，我们应该尊重每个人的决定，让他们自行探索和决定自己的修行道路。

金蝉佛祖：可是，出家修行被视为一种更高尚的道路，它能让人更专注于佛法的修行。

岐山大师：诚然，出家修行可以提供更专注的环境和条件，但这并不意味着在家修行就不能达到同样的境界。佛法的精髓在于内心的觉悟和实践，而不仅仅取决于外在的形式。

金蝉佛祖：那么，您为何留此长呢？出家人通常都剃以示清净。

岐山大师：贫僧的长是我个人的选择，它并不影响我对佛法的修行和领悟。头本身并无善恶之分，它只是身体的一部分。而真正重要的是我们内心的清净和慈悲。

金蝉佛祖：您的观点有些独特，但我想听听你以佛家佛理对此的解释。

岐山大师：佛法教导我们要越外在的表象，去追求内在的真相。长或短并不能决定一个人的修行境界。真正的修行在于培养善良、慈悲和智慧的心。

金蝉佛祖：那么，您认为如何才能更好地引导他人走向佛法之路呢？

岐山大师：贫僧相信通过自己的行为和示范来影响他人是最有力的方式。以身作则，展现出佛法的精神和实践，让他人从我们的身上感受到佛法的力量和美好。

金蝉佛祖：您的观点确实有其独到之处。但对于那些渴望出家的人，你有何建议？

岐山大师：对于那些有出家愿望的人，我们应该给予适当的指导和帮助。但同时也要让他们明白，出家并非逃避现实或追求特殊地位的方式，而是一种内心的抉择和责任。

金蝉佛祖：嗯，您的见解使贫僧对修行有了更深入的思考。每个人都有自己独特的修行之路，而最重要的是内心的觉悟和实践。

岐山大师：正是如此。佛法是普遍适用的，无论身处何种环境和身份，都可以通过修行来提升自己的心灵境界。

金蝉佛祖：感谢您的解惑的，岐山大师。希望我们都能在各自的修行道路上不断前进，为众生带来更多的福祉。

随着一问一答金蝉佛祖明白这才是佛法大家理解甚至越洪荒创立佛教两位圣人。

随后金蝉子想一件自己埋藏心里很久的迷惑，随后说道：“大僧贫道有一迷惑希望大师解惑”

岐山大师淡然说道“但说无妨贫僧可以试试”

随后金蝉陷入回忆缓缓说道：“很久之前贫僧宗门一次讲法大会当时有人送给师傅一朵菠萝花。师傅一言不，只是用手拈起菠萝花遍示大众，意态安详。会中众人皆默然不语，唯有贫僧大师兄迦叶破颜微笑，领悟了佛祖的意思。

随后师傅说：“贫僧拥有真正的佛法精髓，涅盘的妙心，真实的相是没有固定相状的，微妙的法门，不依靠文字，在佛教经典之外另行传授，交付嘱托大师兄迦叶。至此贫僧认为已经脱离佛道”

。

岐山大师听完缓缓说道“此中蕴含着深奥的佛理。贵师傅手中的花，并非仅仅是一朵普通的花，它象征着宇宙间的万物，包括生命、无常和虚妄。而你师兄迦叶的微笑，则展示了他对佛法的领悟”

。

这一幕寓意着佛法的精髓在于越言语和表象，直接洞察事物的本质。佛祖通过捏花的动作，暗示着我们应该越物质的束缚，去感受内在的真相。

迦叶的微笑表明他理解了佛法的无常和空性。他明白万物皆无常，一切都在不断变化中，没有永恒不变的实体。同时，他也领悟到了空性的概念，即事物的本质是空的，不存在固定的本质或自性。

岐山大师继续解释道：“这一佛理教导我们不要被外在的表象所迷惑，要学会透过现象看本质。佛法的修行不仅仅是理论的学习，更是通过内心的体验和觉悟来领悟真理。