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第9章 携美玲出使 金刚拳再遇金刚拳（第1页）

袁大人再派张澜出使，这可是代表着国家出使，这回是使节，张澜出使自然少不得美玲跟着，来到高丽国大殿上，张澜欲上前以国礼相见，胡凯突然从旁走出，张澜见是他，万分惊喜，忙抱拳对胡凯礼貌地说道：“大师兄，你稍等我一会儿，我先办国事，办完国事到驿站再慢慢跟你说话。”

张澜肚子里真有许多话要对胡凯讲，有感谢胡凯的话，感谢他传授自己功夫，也想就下山前跟胡凯动手表示歉意，愿意把五台师兄弟们的去向讲给胡凯师兄听，更想把遇雷横的事讲与他听，甚至于自己下山就收降“关一刀”

、“一条龙”

，解救下了全城的父老乡亲，因而受到袁大人的重视，已然担当起了军中要职，成了大明的官，也更想在胡凯面前显摆一下，张澜便更愿意把胡凯引见给袁大人，连美玲都来不及引见给胡凯，准备见过高丽王完成钦命后再坐下来跟大师兄喝上几口，在这里突然看到大师兄，真得跟大师兄坐下来好好地唠唠……

哪想到胡凯猛地一把扯住道：“别整那些没用的，高丽刚顺了大清，就算有心与大明联纵，也没那个能力了，这个念头你趁早打消。”

张澜想你胡凯再了不起，也就是个镖头，怎知我是来办国家的大事呢？因而没把出使的目的对他讲，万想不到他竟然一语道破天机？张澜有了些惊讶，非常奇异的看着他。但总也不至于因胡凯一句话而放弃使命，仍然向上走，胡凯拦住严肃说道：“别尝试了，没有用！大清铁骑新败高丽，高丽国君自己都无兵可用，哪里有实力跟你联纵？”

这时张澜大概明白胡凯为啥能在这里出现，能有如此之表现，刚要开口问，胡凯道：“你恩师苦禅大法师叫你。”

张澜听到很兴奋，没加思索地问道：“在哪里？”

若是别人，说个谎，把张澜骗过去，见到苦禅就算大功一件，可他偏不善此道，回道：“大师现在大清被拜为国师，先是为大清国创造了文字，之后明军五路围剿，在萨尔虎反围剿时他老出谋，把明军打得落花流水，加之他老跟努尔哈赤是光腚娃娃，俩人早就英雄相惜，他老在大清成了最有威信之人。”

张澜对他两次阻止与朝鲜国王见面已有怒意，对他所说没上心听，自言自语道“不可能。”

胡凯道：“是真的，他老在盛京等你。”

这时胡凯多想拿出苦禅的物事来证明，可他没有，出来时并没有得到苦禅的给予，若手里拿着翡翠八卦，张澜肯定不用怀疑，胡凯急思索有什么可以证明之处，他是直性子的人，极力证明苦禅在大清国地位高，努力说明自己是苦禅派来的。其不知张澜此时的报国热情，根本不可能跟随了胡凯去当卖国求荣的贼人，那叫十恶不赦的大罪之一，谋叛之大罪，张澜根本就不作考虑。张澜被缠住心里着急，无论如何也要把圣上的旨意对高丽王讲出来，完成了出使的使命，没心思听胡凯说什么，把一路上设计编织的劝说话都讲给高丽王听，先看看高丽王是什么态度？即使高丽王不出兵相帮，最好也能保持中立，如果他能提供些粮草，那就是抗清的最有力的支援，这都是袁大人在他临行前交待下的使命，袁大人在张澜心目中是什么形象？那就是国家的代表，张澜撇开胡凯继续往上去，没心思管胡凯说什么，也没理会苦禅是不是在北国？更没有听进去苦禅在北国担什么要职？这样就等于胡凯证明了半天毫无意义，胡凯见张澜竟然不理自己这茬，一个狐步复又挡在前，张澜曾在雷横面前表明了自己知道对胡凯的感恩，也不想再与之动手，可此时胡凯如此作为，实在是着人恼恨，但出于对他的尊重，忍着怒火问道：“大师兄，依您说，该如何？”

胡凯见张澜问及，回道：“咱们再温习温习武学。如果你把我控制，那你想如何就如何好了，如果我把你控制，那你就跟我去大清国，见恩师苦禅大法师。”

张澜听胡凯还是要动手，张澜不惧怕与之交手，刚与“关一刀”

、雷横、毛文龙交过手，积攒了许多宝贵的实战经验，武功招式运用上有了更多的心得，能力上已非五台下步云亭旁可比，武功已突飞猛进，抬眼望高丽王仍没有表情地坐在龙椅之上，没表态可威严仍存，心想：在大殿里动手极不合适，也不允许再让胡凯在此胡来。胡凯继续证明劝说道：“苦禅恩师确实是在大清的盛京，他与努尔哈赤罕王是光腚娃娃，恩师在大清是一人之下，万万人之上，地位仅仅低于努尔哈赤罕，我就是按恩师的指派来叫你的。”

张澜也没细听他竟叫苦禅为恩师，也没有听进去苦禅在大清国的地位有多高，没细分析苦禅是不是在大清国，对胡凯的恨意到了极点，明白他不是在这里捣乱胡闹，是真的成了卖国的贼子，他这是真正的谋叛，一下子把原来对他的尊重对冲到底，把刚产生的恩情全部的抵消掉，甚至于对胡凯的纠缠有了些厌恶，真想再教训他一次。眼见胡凯在眼前拉开架势，不再忍耐下去，丢下一边的美玲，上前直奔胡凯面门，用的可不是“金刚拳”

，而是“关一刀”

的招法，目的就是想一招让胡凯丢丑，尽快把他赶走，不想让他在这里再干扰下去，胡凯见张澜所使的并不是自己传授的招法，来得快捷无比，胡凯对张澜很是忌惮，突见张澜使出怪招，从未见过的招法，狠辣异常，一时不知用哪一招应对？胡凯来这里确是受苦禅的指派，胡凯明知道不是张澜的对手，怕不能完成指派，胡凯又不好当苦禅的面明说自己不是张澜的对手，而是绕道说：“张澜向来是主持正义之人，因而他做事从不顾及别人的情面，他只重仁、义、礼、智、信，不管别人的心思如何？也不会顾及面前的困难有多大？是个忠烈之情大于天的人，我怕难以说服他。”

苦禅是什么样的人？见胡凯这样支支吾吾，早猜出胡凯没直说出打不过张澜，没法对张澜实施控制的话外音，随念了一套口诀：“万物我中央，中气持舒畅，遇强懂退让，势尽我跟上，接让替避让，反身搏大江。平和呼吸定四方，清除杂念站中央，深吸中气至腹腔，吐纳和缓讲匀畅，舌抵上腭思火阳。”

胡凯把口诀记下后仍不自信，不知如何为好？难知仅凭这个口诀张澜就能听话？苦禅稍加解释，胡凯如灌顶一般，立马有了克制张澜之法，苦禅可真不是打酱油的，雷横的推断很有道理，他能受到大明的前朝皇上尊拜为师，那是老皇帝在拜一个年轻的后生为师，在民间是会当奇闻来传的，苦禅因而在佛教界名声大振。努尔哈赤能如此倚重于他，苦禅确有大能耐，短短几句简明的话把胡凯的功夫提升了一大截。胡凯以手接住张澜的手刀，同时引力向后退以卸去张澜的致命杀招之来势，待张澜力道尽时，他反随势攻上，使的是一招“大好河山”

张澜很是惊讶，万想不到一招便被胡凯反先，其势比雷横还要刚猛强劲，进攻度之快比在步云亭下时更迅疾。张澜见自己动作受限，正常出招对胡凯已不能制胜，忙使出“大动干戈”