三四中文

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第68章（第1页）

墨向阳也有点生气：“小北，爸爸教过你，做人要讲信用，不能出尔反尔。”

墨北看看父母恼怒的神情，笑了笑：“是啊，爸爸，当初是谁答应我可以不去上学？是谁答应我不会把我写作的事说出去？是谁答应我不会强迫我去学我不想学的东西？”

墨向阳愕然：“你这是在埋怨爸爸？”

墨北：“没有，时移世易罢了。这件事我已经决定了，妈妈，你也不用想着用什么方法把我送去学校，我有腿，能走。我不想做的事，你强迫我是没有用的，这只会让我跟你的感情更疏远。我和姐姐不一样，我的思想跟你们是平等的，只是现在受困于这个弱小的躯壳而已，我没有办法按照普通孩子的成长轨迹去长大。你们不能把一棵树压回到土里，要求它从种子时期开始再长一遍，压制过度，树就烂掉了。爸爸，妈妈，请你们就理解。很抱歉让你们担心了。”

说完墨北就走了出去，墨向阳和孙丽华却久久地沉默着。

挨打

房间的窗敞开着，风卷着热浪从窗口吹进来，将那条印着翠竹的白色窗帘吹得扬起一角，像只试探的小手，一下一下地够着床头柜上的双铃闹钟。

墨北趴在柔软的薄褥子上，褥子下面是凉席——经过那次大病，他就很畏凉，夏天这么热也不敢直接睡凉席，非得再铺一层薄褥子或是加几条床单，不然就觉得有丝丝凉意顺着皮肤毛孔透进五脏六腑。虽然凉快，但是睡过一觉就容易咳嗽。

他把脸贴在珍珠色的泰迪熊身上，一声不响地想着心事。

墨北睡觉的时候喜欢抱着东西，重生之前他的床上、沙发上、地台上都堆满了各种抱垫、靠枕、毛绒玩具，随时随地都能抓起来一只抱住。可是重生之后，他能抱的除了被子就是枕头。卫屿轩不止一次听他念叨想要只泰迪熊，就让滕济民从国外给弄了只正版的送他。

其实，墨北并不是非要泰迪熊不可，他只是用“泰迪熊”

代替所有可拥抱的玩具来表达自己的怨念。在此之前，墨北还缠磨着姥姥给做了一对糖果型的抱枕，一只放在家里，一只放在姥姥家。不过能收到卫屿轩送的礼物，怎样都是高兴的，他还和卫屿轩对于这只小熊的名字慎重地讨论了一下午，最后决定叫它……“小毛”

。

小毛很柔软，很治愈，但它不能让墨北的屁股和背上的伤口不再痛。

重生以来，墨北还是第一次挨孙丽华的打——这里指的是伤筋动骨的打，平时拍两巴掌那种不算。

事件的起因是墨北新发表的那篇小说，凶手不断杀害儿童，并将他们的尸体和现场布置得如同静物画般充满变态的艺术感，而当侦探在追查凶手的过程中，发现他的童年十分不幸，自幼就受到母亲的虐待和反复遗弃。

凶手的母亲在少女时期就生下他，因为恐惧和贫穷，对儿子没有多少爱和责任心，可是每次抛弃他，他又都因缘巧合地又能回到母亲身边，这让母亲觉得儿子就是个永远摆脱不掉的负担，于是对他加倍地虐待。等凶手长大后，他拥有了可以与母亲对抗的体能，却在心理上始终处于被压迫的最低层。

而母亲对待他的态度一直没有改变，仍然时常打骂，从来不在他朋友的面前给他留面子。这让凶手十分仇恨母亲，但更为仇恨这个胆怯的不敢反抗的自己，于是将恨意转嫁到无辜的孩子们身上。当他杀死一个孩子，内心深处就觉得是杀死了一个懦弱的自己，既怜又伤，欲罢不能。

后来，看起来依旧年轻貌美的母亲又怀孕了，肚子里的孩子依旧父不详。这让凶手感觉又一个自己将要被复制出来，他将要再次旁观体验一次悲惨的童年，他无法再压制住恐惧和怨恨，终于将屠刀对准了自己的母亲。

而这一次，他将母亲杀害在凌乱肮脏的厨房里，就像随手扔掉的厨余垃圾，宣告着他的不幸的结束。

墨北并没有在故事中对凶手做出评价，一切叙述冷静客观，但却令读者不寒而栗。

这篇小说发表后引起了不少争议，很多人都难以想像一个母亲会对孩子做出那么大的伤害，觉得作者就是在胡编乱造，哗众取宠。

有人觉得那个母亲虽然有错，但凶手却不应该这样充满仇恨，更不应该将仇恨发泄到无辜者身上，最后的弑母令人难以置信，如果按照作者的逻辑，那当父母的都不敢再打骂管教子女了，不然养出个杀人犯来可怎么办！

有人认为母子俩都有错，但儿子之所以成为杀人犯，还是因为他自己性格有缺陷，否则小时候受过父母虐待的孩子又不止他一个，怎么别人就没杀人呢？

还有人控诉自己童年也曾有过类似的经历，甚至长大之后仍然受到父母的控制和精神暴力，但却因为怕被扣上“不孝”

的罪名不敢声张，严重的时候甚至想要自杀。

有人说这只是一篇小说而已，而且只是一篇推理小说，重点不在于凶手和母亲的关系，而在于侦探侦破案件的推理过程。可也有人说引发整个案件的就是凶手的变态心理，而这种心理的起因恰恰就是童年阴影，凶手的母亲才是一切不幸的源头。又有人说如果要这样推导上去，那这个母亲也很不幸，她十几岁就失身怀孕，没有父母亲戚教育她，也没有人来帮助她，有的只是觊觎她美色的恶徒，她只是将对家庭对社会的怨恨发泄到了儿子身上，但主观意识上并没有想让儿子成为凶手。

……

各种各样的争论喧嚣尘上，有的读者甚至声明写信给杂志社，要求他们不再采用北纬37°的任何作品，因为他三观不正，思想阴暗，而文章理应文以载道，凸显教化。