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第151章 原来是弟娶其嫂（第1页）

随后，新闻圆滑嫂把历史上我爷爷与我奶奶生的故事，绘声绘色地讲述给了我听。

“庄锐啊，这件事原本并不打算告诉你的，就怕你这臭小子知道后变得不思进取，但想要最终确定下来的话，还是得再做一次血缘鉴定才行。你那没见过世面的老爹，又不肯来江城这边，所以只能让你和章大斌去做血缘鉴定了。”

新闻圆滑嫂语气十分平静地解释着。

“哦……那好吧。”

此时此刻的我，仍然沉浸在刚刚听到的这个令人震惊的消息当中，完全没有回过神来，只是下意识地做出了这样的答复。

“小锐，你真的是董事长的侄子吗？”

向瑶伸出手，轻轻地抬起了我的下巴，眼睛一眨不眨地盯着我看，仿佛在欣赏一件珍贵无比的艺术品似的，眼神中充满了好奇与期待。

“谁知道呢？”

生在我身上的一连串事情，把我真的搞得有些不知所措了。

“应该没有错了，我说你怎么与章瑞长得那么像呢，原来你们是堂兄弟啊。”

向瑶自言自语地嘀咕着。

“可能吧，我娘说等解封后，让我与董事长做个血缘鉴定。”

我对着向瑶说道。

“我这算是……二婚嫁给了小叔子吗？”

向瑶的表情显得有些黯然神伤，又似乎带着一丝忧郁。

“庆幸的是辈分没有乱，要不然可就麻烦了。”

我也琢磨着向瑶刚才的那句话。

在遥远的过去，有一个名为匈奴的古老民族，他们有着独特而令人瞩目的习俗——“父妻子继，兄死娶嫂”

。这意味着，当父亲离世后，他的儿子可以迎娶父亲生前的妾室；而当兄长去世时，弟弟则有权迎娶其嫂子。这样的传统在当时被视为一种强制性的民俗，贯穿于他们的生活之中。

然而，随着时间的推移和社会的演变，这种风俗逐渐淡出人们的视野，并最终消逝在历史的洪流之中。自有人类开始，两性关系便始终处于人类社会生活的核心位置，因为它与人类的生存和繁衍息息相关。为了维护和规范婚姻制度，人类从各个方面进行了努力，包括法律、宗教、艺术以及风俗习惯等领域。

纵观历史，人类的婚姻制度经历了多次变革。早期的远古时代，存在着群婚制和走婚制，人们以群体为单位共同生活和繁殖后代。而在游牧民族中，则出现了收继婚制、抢亲和驱良婚等特殊形式。此外，母系氏族社会还实行过一妻多夫制，而在奴隶封建时期，一夫多妻制成为主流。而如今，我们所处的现代社会普遍采用一夫一妻制。

这些不同的婚姻制度反映了不同时期和文化背景下人们对于两性关系的理解和价值观的差异。每一次的变化都是社会展和观念转变的结果，它们见证了人类不断探索和适应婚姻模式的历程。通过了解这些婚姻制度的演变，我们能够更好地认识人类社会的多样性和变迁，同时也思考未来婚姻制度可能的展方向。

随着时代的展和进步，现代人的思想得到了解放，越来越多的人能够以更加冷静、客观的态度去看待一些事物。在这种情况下，如果嫂子本身愿意，并且不会导致血缘关系的混乱，那么这样的事情并没有什么不妥之处。毕竟，每个人都有自己的选择和决定，如果双方都心甘情愿，那这无疑是一个不错的选择。

而且，在这种情况下，其他人也应该给予尊重和理解，因为婚姻自由是每个人应有的权利，任何人都无权干涉或强迫他人做出违背自身意愿的决定。最重要的是，这段关系建立在双方自愿的基础之上，且不存在血缘乱伦方面的问题，所以，我们更应该用包容和理性的眼光来看待它。

“瑶瑶，弟弟娶嫂子这种事情，是否可行，其实关键在于嫂子本人的想法和态度。她有权利自主决定是否愿意这样做，我们旁人不应该用所谓的道德标准去束缚她。”