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“蔡太守(南郡太守蔡瑁)是明公的姑丈,蒯太守(章陵郡太守蒯越)是先太尉的学生,二人虽然忌惮江夏黄氏,吃相却不能太难堪了。”
黄元明白了法正的意思,先打通刘表,庞氏,黄氏的关系,然后用这三家倒逼蔡氏和蒯氏。
而且黄元是晚辈,大不了不在乎颜面求二人。
来敏听了,不由得讥笑道:“看来法郎也没有什么好办法?只得含糊其辞。”
黄元听出来敏有办法,立刻说道:“舅祖,孝直也是不了解咱们荆州的内情,你久在州中,可有良策?”
听到这话,来敏有些傲气地说道:“蒯越当年拜姊夫为师时,曾扬言若有显达,必报黄氏,我倒是想问问他,还记不记得曾经的话。”
黄元眼前一亮,若有这个承诺,蒯家还真不好为难黄元,毕竟蒯家处于上升期,不会因为此事臭了名声。
“至于蔡瑁,我与其来往不多,此人浮头滑脑,巧伪趋利,确实难对付,倒是有个办法,只是不知道元子舍不舍得割爱。”
“舅祖且言。”
“蔡家其实本是个襄阳小豪强,至蔡瑁之父蔡讽这一辈才崛起,却是没什么底蕴。他素来希望能让蔡家成为名满天下的大家族,所以一直渴求能够从你祖父那里,学得《欧阳尚书》,只是未能如愿。
我知道你家的《欧阳尚书》是传家之宝,可若是能将其拿出来,蔡瑁必然会同意你回荆州。”
来敏说完,也是有些犹豫。
两汉时期,一个家族能否称得上世家,并不考虑家里有多少钱,有多少地,而是有三个硬性条件。一是世传两千石,一般三代以上;二是家族有闻名一时的代表性人物,可以是高官,也可以是名士,像是黄家,就是靠黄香这个天下知名的大孝子而崛起;三便是家传学问。
在两汉时代,学问几乎完全为世家大族控制。在这个几乎识字就能做官的时代,学问传承的重要性根本不是土地、金钱可比的,可以说谁掌握了学问,谁就拥有了为家族持续造血的能力,掌握了未来。
两汉设五经十四博士,为官方学问。而这个十四个学派,十四门学问,几乎人人打破了脑袋都想学。
黄琼师从杨震学习《欧阳尚书》,后来便成了黄氏家传学问。黄保从长安逃入益州,几经生死,也没丢了这些经书。
蔡瑁想振兴蔡家,需要一门家传学问,而黄氏的《欧阳尚书》自是一个分量级的礼物,足以打动他。
黄元听后,几乎没有犹豫便说道:“给。”
来敏还想着费些功夫去劝黄元,没想到黄元答应的如此痛快。
“元子。”
“书是死的,人是活的。若是先祖在,也会理解我的。再说我本来就学会的东西,难道因为给了蔡家一套书便不是我的了?我会尽快誊抄一本,交给舅祖。”
黄元知道,学问很重要,可是若人没了,空有学问,有何意义。而且随着郑玄统一五经学位,五经十四家的时代也要结束,留着这些学问到了未来也不会有大用了,倒不如让他现在挥作用。
黄元的果决,出乎所有人意料,也让众人叹服,拿得起,放得下,方为大丈夫。
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