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第25章 儒学广博（第1页）

孟芙立马后退两步，侧身小声对墨翟说，“快放倒他们，用你武功的时候到了。”

墨翟点点头，“我自有分寸。”

几个人听到孟芙的话，立刻哈哈的笑了。墨翟虽然身高也已不低，但毕竟他才十四岁，身量明显单薄，看得出还是个孩子。几个公子都是成年人，根本不把墨翟放在眼里。他们都想尽快摆平眼前这三个孩子，赶紧脱身。

大块头一挥手，立马又有两人上前，三人拉开架势冲墨翟扑过来。不知何时墨翟手中已多了条棍子，只见他闪身转出三人的包围，挥棍横扫近身的大块头的脖子。只听啪的一声，大个翻身倒地。不等其他人反应过来，墨翟反身劈倒身后之人。第三个吓得转身想跑，被墨翟一个箭步杵中后背，疼的也扑倒在地。

后边另两个人见此立马抽出长剑，来刺墨翟。墨翟弯身抓了把土扬了两人满脸，趁他们抬手擦眼之际，墨翟挥棍打落他们手中之剑，抬腿踢翻二人。瞬间五人全部倒地，孟芙抢了一把剑，抵住大块头的脖子。几个人自觉理亏，也被墨翟的身手吓住了，没再反抗。

孟芙让他们掏钱赔偿放羊的孩子，几人立马拿钱出来。放羊的孩子接过钱转啼为笑，向孟芙和墨翟磕头致谢，便一溜烟的跑走了。

曾文和杨朱慢条斯理走过来的时候，那五个人已扛上山羊离去。曾文和杨朱从远处看不真切，墨翟打倒五人的详情，但看到五人先后倒地。他俩感觉墨翟真是神奇，一定是学成了那泰山大侠的高超武功，十分意外。

曾文小跑几步，抓住墨翟的胳膊，“大侠！墨大侠，请收我为徒吧！”

曾文嬉笑着说。

杨朱上下打量着墨翟，好像不认识一般，“他先人的，你真不愧为天才！半天，半天啊，就练成了绝世武功。我也要拜你为师啊！”

墨翟表示只是取巧偷袭得手而已，哪有什么绝世武功，不必大惊小怪。

孟芙对墨翟这次实战轻松制敌也很是佩服，明显感觉墨翟未发全力，不然那几个人怎能身体未受创伤，可立即起身走掉。墨翟的智慧分明比她的想法高明太多，这个家伙真是难以揣测，总有让人惊羡的表现。

墨翟对孟芙也是另眼相看，这女子嫉恶如仇为人仗义，身单力薄也敢为他人之事挺身而出，冒着风险主持公道，心里对她暗挑大指，他对孟芙是越发青睐。

曾文已往只是觉着墨翟聪明过人名气大，想不到还是个武学奇才。虽然她觉着杨朱更潇洒帅气，但明显墨翟更有远大的前途，如果能嫁给这样的人更安全，也更有面子。

杨朱自此对墨翟更加嫉妒，名气大也就罢了，他还学会了高超的武功，好像他还深受宋国国君器重多次受封赏，那将来墨翟也必定有个好前程。越想杨朱心里越不平衡，与墨翟做对的心思更重了。

四个人看似开心热络一团和气，却也是各怀心事。

开学后，文化课授课内容新增了两项，除了《诗经》、《尚书》、《论语》、《春秋》、《礼记》，又加了《周易》和曾子编撰的《大学》。

《大学》全本两千多字，曾子每天讲解一段，用不到半月时间讲授完。《大学》文辞简约易懂，却内涵深刻，系统论述了做人、处事、治国之间的关系，强调修己是治人的前提，阐述个人道德修养和治国平天下的一致性。

墨翟、杨朱等众多弟子更感兴趣的是《周易》。《周易》是阐述天地世间关于万象变化的经典，蕴涵着朴素深刻的自然法则和辨证思想，博大精深。《周易》含盖万有，纲纪群伦，内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域，乃群经之首。

《周易》认为天地万物处在永不停息的发展之中，阐述了自然万物运行的规律，这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。

“易”

，一是“变易”

、二是“简易”

、三是“不易”

。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。这天地万物运行的规律被称为“道”

。

《周易》当时主要用于卜筮。卜筮就是对未来事态的发展进行预测，而《周易》便是总结这些预测规律理论的书。

曾子只给弟子们讲解《周易》，并不教大家如何用《周易》卜卦。过了一段时间，许多学生期待着学习卜卦，却丝毫看不到曾子传授卜卦的迹象。一天将要下课的时候，一个学生终于耐不住性子问，“请问夫子何时教授卜筮呢？大家都很期盼啊！”

曾子微笑着看看众弟子，“教授周易，是让大家懂得天地万物运行的规律，了解认识万事万物发展的定数与变数，从而更好的面对这个世界。如果一心沉迷于占卦之中，就违背了学习它的本意。万事皆可占，定数已知，那人们容易失掉勤勉奋进的斗志，丧失努力改变现实的动力。周易讲，自强不息、厚德载物。所以我们儒者懂《周易》，但不求通卜筮。”

“听说孔夫子精通卜卦，是真的吗？”

杨朱问。

“先师孔子曾经讲过一件他给人占卦的事：宋人有好行人义者，三世不懈，家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰，此吉祥也。居一年，其父无故而盲。其牛又复生白犊，其父复令其子问孔子。孔子曰，吉祥也。居一年，其子又无故而盲。”

曾子讲到此看了看大家。

“父子二人都瞎了，怎么还说是吉祥呢？”

有弟子问。