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,从道果开始
《碧海潮生曲》乍一听,颇具意境。
闭上眼。
阵阵笛声入耳,仿佛见到大海浩淼,万里无波。远处潮水缓缓推近,渐近渐快,其后洪涛汹涌,白浪连山。潮水中鱼跃鲸浮,海面上风啸鸥飞,再加上水妖海怪,群魔弄潮,忽而冰山飘至,忽而海如沸,极尽变幻之能事。潮退后水平如镜,海底却又是暗流湍急,于无声处隐伏凶险。
但再一细听。
碧海化为蓝天,蓝天化为宇宙,宇宙化作诸天。
一重重意境由浅入深,不断推进。借助海潮般的现象,这一曲将天地大道剖析开来,展现出来。
“宇宙。”
“天地。”
“大道。”
陈季川沉浸其中。
早在两尊‘五星古神’炼成前,他就已经是真仙第四境修为,已经达到真仙巅峰,道行极深。
真仙划分为四境。
他已经站在巅峰。
真仙自第一境‘感应’而始,掌握第一道真意,初步接触天地大道,感应天地本真。
如陈季川。
修的就是‘五行真意’。
而后至第二境‘法相’,九重仙光渲染通灵,化为法相。
昔日一元祖师修的是掌天控地的‘帝王法相’。
陈季川至第二境时,修的则是‘五方五帝五灵五行法相’。
俱有合道之能。
而第三境‘参合’,借助法相与天地进一步沟通,将一重真意衍生,掌握更多真意。
陈季川主修‘五行真意’,在这一境界中,衍生出诸如‘水行真意’、‘火行真意’、‘水火真意’、‘风雷真意’、‘风火真意’等等二层真意。
将‘五行真意’掰开揉碎去揣摩,又从其他方面去进一步认知跟阐述。
直到认知周全,阐述周全,‘五行真意’圆满,法相融于肉身,于是晋升第四境。
而这第四境‘雷劫’。
这又是一个崭新的境界,是成就古仙前的最后一道门槛。
在这时。
又要跟‘参合境’时反过来,要将‘水行真意’、‘火行真意’、‘水火真意’、‘风雷真意’、‘风火真意’等等衍生、旁证真意,再一次融于‘五行真意’中,收纳整合,使得‘五行真意’进一步攀升,在一次次雷劫、在经年累月感悟下,对天地宇宙有更深一层的认知。
最终量变形成质变,一朝‘真意’蜕变,触及天地规则,触碰天地权柄,言出法随,这就是古仙人的境界。
一元祖师、太素祖师等人,包括白烛帝君、清虚大仙等绝巅真仙,苦苦追寻的也正是这一境界。
包括陈季川在内。
但是在这个过程中,道无止尽,始终在追逐,翻过一山,又见一山。以为到了尽头,古仙触手可及,实则山后还有山,道路尽头还在远方。
在第四境时,更会重复第三境‘参合境’时的过程,对天地有新的认知,对‘真意’有新的认识,得到更多新的阐述,于是又会不由自主的感悟出更多真意,进而又需要融合跟吸收更多的真意,使得‘真意’更加自恰更加圆满。
没有止境。
不见尽头。
因此在第四境时,众多绝巅真仙都感到绝望。他们渴盼感知更多感悟更多,但又惧怕悟出更多真意,将古仙道路又阻半程。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
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